باكو فلسفة اليتامى المقالات التي كتبها سورابايا
الفلسفة الأظافر
مدى صعوبة أن يكون 'جودي إلى الأبد انه سيكون في التركيز على الناس، وذلك لأن كل كلمة وسلوك الحركة ومثيرة دائما نبض المجتمع. وإذا كان خطاب يتسق مع السلوك ويمكن تحسين هالة من الاخلاق لتلبية بيئتهم الاجتماعية. ولكن إذا كان كلامه لم تزامنت مع umatpun سلوك حميم تكون مضطربة، وكانت المياه بقعة حليب العقدة sebelanga جميلة جدا بالنسبة القمامة وmenghitamkannya.
يجب على كل "العلماء أبدا ترك وظائف melilitnya. ينبغي ان تكون قادرة على أن تكون uswah (قدوة) الخطب (كونفي) tahkim (القاضي) وtabyin (الشرح) إذا تم فصل جميع وظائف أربعة من السندات، ثم لا شك في أن عاصفة من الاحتجاجات والادانات kritikpun سيأتي في مرارا.
Eloknya ثم سيكون إذا كان لنا أن نتذكر فلسفة الظفر حتى القيم اللؤلؤ ارتفاع الواردة فيه لا خاطئ لملك جاوة هو أول التقطت على نطاق واسع ليكون بمثابة رمز مثل ارتفاع لها درجة pentasbihan Pakubuwono، Pakubumi، Pakualamdan الخ.
بعد ربط الشرائط 1 الأخشاب إلى آخر الأخشاب على سبيل المثال، أصبح "مصير" طفرات لضرب باستمرار حتى جعلهما بعمق. بسبب ارتفاع القليلة التي تظهر على السطح، سيكون قادرا على قيادة الآخرين تعثر عليه.
بحيث لا حدث غير مرغوب فيه malapeta kayang، ثم حجم المسامير وحتى ذلك الحين يجب أن تتوافق تماما مع البنود التي ينبغي مسمر. ليس هناك وسيلة ونحن ارتداء المسامير شعاع لتسمير العوارض الخشبية الخشب. ولا يمكن فرض أيضا عروق خشبية مسمر على الأظافر رافتر. إذا كان لا يزال القسري، بالقوة، لن يكون الشقوق أو تمزق حتى من الأخشاب كانت على وشك وضع معا. وهكذا، بدلا من لصق الحالة، بل وانهيار أو الانفصال.
بالعكس، فإنه ليس من حسن سير مسمار مسمار صغير إلى شيء كبير. مثل تسمير مع شعاع رافتر الأظافر، أو استخدام مسمار مسمار إلى عروق الخشب إلى العوارض الخشبية. بالرغم من وجود حل، ولكن ذلك لن يكون في الاسم المستعار nyampai دون جدوى. لذلك لا يجبر betonan مسمار استخدام المسامير الزنك أو المسامير. ولا مسمر أيضا مع مسامير الزنك ما اذا كان لا يزال من غير المألوف أن تفعل ذلك أننا سوف تتسرب ببطء من مزاريب سقف الزنك من منزلنا.
وخلاصة القول من حيث ما اذا كان تسمير الأظافر إلى الغراء العلاقات بين الأسر، وتوحيد العلاقات بين أفراد المجتمع renggangnya أو العرق أو استرداد الجمود الشقوق فتح القلوب والعقول بسبب الخلافات السياسية وحتى ذلك الحين علينا أن تحتاج إلى رعاية من قبل تسمير على حد سواء حجم التقارب مع البنود التي ينبغي مسمر واختيار الأسلوب المناسب أو استراتيجية وعندما أرادوا مسمار.
هناك قصة عن سياسة Ndeso kyai، في وقت واحد كان هناك مضيفة الطائرة الكبار الذين يشتكون من سوء تصرف من الطلاب في علماء الدين ورجال الدين والكتابة نوعا من undang-undang/tata منظم على قطعة من الورق، ولكن عندما وسيلحق القواعد على الجدار بوابة رجال الدين باب الكوخ ثم نهى عنها حتى رجال الدين أمر لضمها في أسفل البرميل
النظرة قليلا غريبا، ولكن عندما يأتي الطلاب المنزل في ساعة متأخرة من الليل كان الارتباك مؤذ للعثور على مكان للنوم، وربما أنه لن ينام في غرفة لودج المكان الوحيد الذي يسمح للنوم في المسجد لأنه كان يشعر بالقلق على الاستيقاظ من النوم لذلك في وقت متأخر هؤلاء الطلاب انتهى به الأمر بالنوم أدناه فقط طبل، فتوى قصيرة.
للوهلة الأولى، يبدو غريبا حقا. ولكن عندما الطلاب الفاسقة الى المنزل في ساعة متأخرة من الليل، وكان في حيرة لإيجاد مكان للنوم. ليس هناك طريقة هي العودة الى غرفة لودج. المكان الوحيد الذي كان ممكنا، هو النوم dimasjid المدارس الإسلامية الداخلية. قلق لأنها نامت في وقت متأخر، والطلاب الذين ينامون تحت حق الطبل، والسبب طبل عندما فجر قد تعرض للضرب ما يصل اليه وانطلقوا لمتابعة الصلاة في الجماعة.
ولكن كيف صدم الطلاب بعد كتابة kyai طيه أسفل البرميل. فكرت كيف أن "سحر" انه شخص يعرف Kyai لها سوف ينام أسفل البرميل. ونتيجة لذلك صدق من عبء عار، وأعرب أخيرا عن اعتذار وافر، ووعد لوضع حد للمفسدين. الاستنتاج السليم السياسة التي يمكن أن تبادل لاطلاق النار أهداف دون إشراك الطرف الآخر.
آخر المقالات
- قربان في ضوء سورابايا يتيم دار الأيتام الإنسان
- مدلل من قبل لقاء اجتماعي اليتامى حفلات سورابايا bery bery في مدينة غراند
- كلية الاقتصاد Unair الإفطار مع الأيتام سورابايا
- يتيم الالتماس في شهر رمضان سورابايا H 1432
- زار الأيتام سورابايا وكالات النقل
- هناك حاجة سورابايا أيتام اليتيم الأموال اللازمة لأرضية مسبك
- الأيتام سورابايا نصلي من اجل ان يأتي UMPTN
- الأيتام CI دعوة سورابايا الصلاة سوء للمتبرع
- دار الأيتام يتيم دعا سورابايا سورابايا في عيد ميلاد دونالد ماك
- ياماها سورابايا سورابايا قيادي تعطي فائدة الأيتام
