مقالات أيتام CI

AROUND أيتام دوراتنا

كلمة "اليتيمة" يأتي من اللغة العربية ، هي صيغة الجمع أو yatama aitam. وتشمل هذه الكلمة فكرة لجميع الأطفال الذي كان والده قد توفي ، وعندما لم يعثر له بليغ (الكبار) ، سواء كان غنيا أو فقيرا ، ذكرا أو أنثى ، أو الدينية الإسلامية وغير المسلمين. ولذلك ، لا يتم تصنيف الطفل الذي أبقى أمه أو أجداده أو غيرهم بسبب طلاق والديه أو لأسباب أخرى ، واليتيم. ولا يسمى يتيما إذا كان منذ ذلك الحين في الرحم ، وانه ليس لديه أب ، مثل عيسى نبيا باسم. اذا كان شخص يعيشون في الفقر والتخلف ، ويمكن تجميع ذلك في mustadh'afin (الفقراء).

أما بالنسبة توفي والد طفلها ، termaksuk في الفئة اليتيمة كذلك. في تقاليدنا ، وعادة ما يشار إليها باسم اليتامى. ومن المعروف فقط اليتيم الأجل في اندونيسيا ، في حين أنه في الأدب الكلاسيكي المعروف الفقه الأيتام فقط isyilah وحدها. بطبيعة الحال ، فإن الأوضاع داخل معنى هؤلاء الأيتام (اليتيمة) المزيد من الاهتمام من المعنى الأول.

لقد أصبح ذلك جزءا من sunnatullah عندما ولدت شخص من رحم أمه ، ولم يجد والده. وقد أصبح مألوفا منذ fenopmena بشرية متناثرة على الأرض. ولكن لا تعطى الحكمة تماما لطفل فقير مثل هذا. العديد من أولئك الذين يعيشون من دون جدوى في ظل غياب آبائهم. انهم يعانون ويعانون ، ويتوقع أن المودة للآخرين الذين لم يأتوا.

قبل الإسلام جاء العديد من الاطفال واليتامى الذين هم العبيد. اضطر مواطن الضعف في أنفسهم وأسرهم من أن يصبحوا بشر من الدرجة الثانية. غالبا ما يتعرضون للسخرية والإهانة ، وحتى لا يؤدي نادرا إلى الاضطهاد.

جاء الإسلام لجلب التعاليم النبيلة. Komprehensifitas ta'alimul الإسلام (التعاليم الإسلامية) هي قادرة على تقديم البشرية إلى بوابة kemanusaan ، إذا كان يتجسد في amaliah الحقيقي. واحد منهم هو الإسلام يعلمنا أن نتعاطف الأيتام وجعلها ملزمة للشعب. حتى النبي صلى Muhammat. أيضا يتيم. كما هو مذكور في fgirman الله سبحانه وتعالى. لا يجد كنت يتيما ، وقال انه malindungimu (ADH - ضحى : 6)

التعويض ضد الأسبقية اليتيم على الأيتام. دعا رجل الدين أصول آل muwafaqoh فهم آل khitap (المذكورة أكثر تفهما من الخط الرئيسي). هذا يرجع إلى أكثر من الأيتام الأيتام بحاجة للمساعدة. انه يحتاج حقا المودة من الناس الذين يهتمون الشرط. انه يحتاج لأساسيات البقاء على قيد الحياة العادية عندما كان طفلا.

الأقارب من كلا الوالدين هي المسؤولة عن الرعاية. يصبحون أولياء فضلا عن حراسة تركة والديه. ومع ذلك ، إذا كانت تتخلى ، لذلك ، بحيث يتم الحفاظ على أيتام المسلمين الآخرين الذين قدموا نفسه لأخذ الأيتام إلى تشجيع الأطفال.

الى جانب اليمين واليسار منزلنا ، لا توجد الأيتام قليلا. أن تصبح جزءا من حياة المجتمع والأمة والدولة. عددهم في ازدياد مستمر في كل عام. كانوا في القرية -- القرية ، في القرى ، في المدن الكبيرة ، في الأزقة بين المباني ملقط طابقا في العاصمة ، وكذلك في أماكن أخرى مثل : محلات dijembatan والشوارع وعلى الفناء. انهم التكهن بأن الله قد قدرة محدودة على منحها.

إذا أردنا الرجوع إلى المعنى المعجمي ، لا يقتصر على معنى لطفل يتيم للمسلمين فقط. القات هو التوصل أيضا إلى جميع الأطفال من مختلف ميلا للأرامل ، من قبل والده. لأنه كان لا يزال جميع الأطفال اليتامى التصرف في روحه ، وأنقياء القلب من الخطيئة وصمة عار. هكذا أمرنا أن نعاملهم العطف على أي حال.

حتى يمكن الحفاظ على الأيتام غير مسلم أن ينظر إليه باعتباره مدعى عليه ، وانقاذ الطفل من العقيدة kemusrikan والكفر. للأسف ، أن المسلمين في الوقت الراهن لم يصل إلى مستوى ذلك. المسلمون لا تزال تطغى على أنفسهم mengsuh الأيتام من sekaidah الأقارب.

على العكس ، هناك الكثير من الأيتام من المسلمين الذين سقطوا في أيدي الكفار. العديد من وسائل الإعلام الإسلامية memberitahkan ، في مجالات مثل كارثة تسونامي في آتشيه ، أو القرى النائية ، dipelosok ، تتخذ العديد من الشباب المسلمين من المبشرين وخبراء التبشير في التعليم وكوادرها. والمسلمين عاجزة عمليا لمواجهة هذا الواقع. ويترك للمسلمين فقط قادرة على الصمود في وجه الغضب المتصاعد وتفعل القليل من الجهد لانقاذ بعض الأيتام.

المرجعية والاسهم

مقالات الأخيرة

ترك رد