هذه الآيات تنص على الأيتام للأيتام

إطعام اليتامى وأحسنوا إلى HIM

بن Baqoroh (215) :

يسئلونك ما دا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتمى والمساكين وابن السبيل وما نفعلوا من خير فان الله به عليم

المعنى :

"يسألونك ماذا ينفقون نحو ، والإجابة : يجب أن تعطى كل ما تنفقه على الكنز والد الأم ، وبذي القربى واليتامى والفقراء والناس الذين هم في طريقهم. ومهما كانت جيدة تعملون ، الله يعلم بالتأكيد أنه يعني في الواقع ".

بن Baqoroh : (220)

في الدنيا والاخرة ويسئلونك عن اليتمى قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم

"ويسألونك بشأن الأيتام يقولون انهم تستحق رعاية شؤون جيدة وإذا كنت meraka الجماع هو أخيك والله أعلم الذي يجعل الضرر من إجراء الإصلاحات ، وإذا mengendaki الله ، ومن المؤكد انه يمكن mendatngkan المتاعب اليك. Sesungnya الله عزيز حكيم ".

A. تفسير ابن كثير

رضي كلمته :

Wayas aluunaka madza yuunfiquun؟ قل بن 'afwa وهو ما يعني : واضاف " bertaya لهم ما ينفقون ، ويقول أكثر من الاحتياجات ".

فقد كان في ذلك riwayatkan مو "ADH بن جبل وتسا' را العناكب لديهم الكثير من العبيد وعائلاتهم التي تشكل كل ممتلكاتنا ثم كيفية التبرع الكنز؟ وكشف الله بذلك الجواب : "دعونا نقول أكثر من الاحتياجات".

Al'Afwa في هذه الفقرة تعني Fadhla تتجاوز ال (بقية المطلوبة).

يمكن Afwa آل بن ياسر يعني أيضا أن الضوء وليس عبئا.

وقال أبو هريرة رضي أن هناك شخص يطلب Rasullah SAW : "نعم Rasullah ، لدي واحدة الكنز الدينار ، وأجاب النبي :" استخدم لنفسك "، فقال :" أنا واحد أكثر "أجاب النبي :" تنفق لزوجتك (العائلة) ". قال : "لدي واحد آخر". "وقال ان اقضي لابنك ، :" لقد أجاب النبي واحد آخر ". أجاب النبي : "أنت تعرف أن أفضل ما سوف تعطى للأقارب أو الفقراء." (رواه ابن جرير ومسلم).

وقال الإمام مسلم عن جابر رضي أن Rasulullah SAW وقال "اولا belanjailah أنفسكم ، إذا كان هناك فائض ، ثم الأقارب. إذا كان هناك فائض ، ثم لأسرتك (تلك التي يجب أن belanjai) (مسلم).

النبي محمد ، وقال أيضا : "يا بني آدم ، وإذا كنت تناسب التبرع الخاص القوي ، ثم انه من الافضل بالنسبة لك ، وإذا kamutahan خطر محتمل عليك ، وأنت لا تستحق الشجب إذا كانت الحياة بسيطة".

كدالك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخره

المعنى :

"والله سبحانه وتعالى شرح هذه القوانين لك. هكذا يشرح الله في آية أخرى تتعلق الوعود القانون والتهديدات ، حتى تتمكن من التفكير في العالم مع جميع الأضرار وkefanaanya والآخرة مع جميع المعدات والسرور ".

وقال الحسن : "هذه الآية أسفل حتى كنت تعتقد أن معرفة صحيح ، وبأن العالم هو امتحان مكسورة ثم التخلي عنها ، في حين أن الآخر هو مكان للانتقام الأبدية".

وقال بن عباس : "عندما يتعلق الامر الآية 34 من سورة الإسراء" والآية 10 سورة النساء "، ثم الشخص الذي رعاية الأيتام مع الطعام مباشرة يفصل makananya الأيتام".

إذا كان هناك ما تبقى من الطعام للأيتام اليسار إلى كسر ، فإنه من الصعب بالنسبة لهم حتى يتمكنوا من سأل النبي الله سبحانه وتعالى ثم خفضت حتى الفقرة آل Baqoroh 220 من هذا ، ثم يعودون mencapur المواد الغذائية والمشروبات الأيتام مع الطعام والشراب لهم ، ونعتبرهم أشقاء. وبالمثل ، وروى ابن جرير التاريخ أيضا أبو داود ، النسائي وابن أبي حاتم.

وقالت عائشة : أنا لا أحب لو الممتلكات اليتيم في يدي وبصرف النظر ، ولذا فإنني مزجها مع الطعام والشراب لي ".

قل اصلاح لهم خير

وهو ما يعني :

واضاف "اذا كنت منفصلة حقوق اليتامى من حقوقك ، ثم انها جيدة".

وان تخالطوهم فاخوانكم

وهو ما يعني :

"وكانوا عند خلط الطعام والشراب مع الأيتام الحق الخاص بك ، شقيق بالمسيحيين".

والله يعلم المفسد من المصلح

وهو ما يعني :

"الله سبحانه وتعالى. أكثر الناس معرفة النوايا التي من شأنها كسر والأشخاص الذين ينوون إصلاح ".

ولو شاء الله لاعنتكم

وهو ما يعني :

وقد شاء الله ، وقال انه بالتأكيد يمكن تجريم لك ، ولكن في الواقع الله يخفف عنك والسماح mencapurkan طعامهم مع طعامك. كما سمح الله للأكل مال اليتيم ، إذا كان الوصي هو الحفاظ على والحفاظ على مال اليتيم وكان في حالة سيئة ".

التفسير آل المراغي : لا تعطي التفسير

(نشر هذا المقال الذي himmatun الفقرة اليتيمة)

القليل من الضوء على أساس سورابايا اليتيم الإنسان :

رؤية ومهمة هذه المؤسسة هو تثقيف الأيتام الأيتام الذين تيتموا المعزول تمكن النموذج المؤمنين وكرس شخصية اليتيم اليتيم الأكاديمية في التفكير لديه المهارات المناسبة ليصبحوا يتامى الأب الناجح مفيدة

كان الضوء البشرية واليتيم له أن أشكر لكم لزيارة الموقع من هذا اليتيم ، وآمل أن نتمكن من الاجتماع مع اليتامى معا في Amiinn syurga في وقت لاحق ، على أوجه القصور والإغفال من الأيتام نقدم الاعتذار بغزارة ، كتابة هذه المقالة يتيمة من الكتاب الاليكتروني مرة أخرى نيابة عن الأيتام ونحن نعرب عن الشكر والتحية من جميع الأيتام الحلو

ضوء عنوان اليتيمة الإنسان : Bibis الجير 50 ​​سورابايا

الهاتف. الإنسان ضوء يتيم : +6281230245454

البريد الإلكتروني ضوء الإنسان يتيم : thezak86@yahoo.com

الفيسبوك ضوء الإنسان اليتيم : ضوء الإنسان المعزول

ضوء حسابات الأيتام الإنسان : الحق على الجزء

يرجى المانحين العزيز توزيع الزكاة ، infaq shodaqohnya للضوء يتيم الإنسان قد نعمة وفائدة للأيتام بحيث يمكن أن تصل الأيتام اهدافه والحصول نحن صلى الله يكون معك من خلال اليتيمة... Amiin

يرجى ضوء دعوة الإنسان اليتيم بقصد walimah Aqiqoh ​​، walimah الحج ، يسيران جنبا إلى جنب ، احتلال منزل ، الخ ، من خلال الاتصال على العنوان أعلاه أو الأيتام أدناه :

دعوة مركز الضوء الإنسان يتيم : +6281230245454

ربما مرة أخرى بالنيابة عن مجلس الإدارة واليتيم له ، شكرا جزيلا وتحية من كل يتيم الحلو mohom الاعتذار عن الخطأ بغزارة teriring صلاة رأينا كل مشترك مع النبي المعزول تتعايش في وقت لاحق syurga Amiinn

المرجعية والاسهم

مقالات الأخيرة

ترك رد