الكتابة على الآلة الكاتبة اليتيم الخيرية
الزكاة
الزكاة هي تنظيف كنز لدينا ، لأنه سيتم تطهير المؤسسة الخيرية لحقوق الملكية لدينا الآخرين التي ينبغي أن تكون الثروة ، والعشر البرق روحنا ، مع جمعية خيرية ، والتقوى من الأفراد الذين الاجتماعية أفقيا سوف يلمع ، الجمعية الخيرية لوجدنا السعادة الحقيقية في جمعية خيرية الحب ، دعونا ، وذلك بسبب سحر يشع الطبيعية الزكاة والصدقات وأولئك الذين يفتقرون إلى ابتسامة ، مع الزكاة الإسلامية سيكون قويا
دعونا نحب الخيرية
سعيدة لالزكاة نعم
مقدمة الزكاة
Bismillahirahmanirrahim
كيو إس في Taubah : 103
"الزكاة خذ من أموالهم ، وصدقة ، أنت تطهير وتنقية لهم. ومن المؤكد أن تصبح صلاة الصفاء أرواحهم. والله سميع عليم. "سيدة الجمهور وقال العلماء أن الحق في اتخاذ القرار وكلمة" اتخاذ "المذكورة في تلك الفقرة هي الحكومة. "عن عمر بن ، رضي الله meridlai على حد سواء. وقال : انتم يزكي لشعب الله الذي كان حاكما للشؤون معكم جميعا.............. (البيهقي).
مقدمة
Ummat الإسلام النبيلة الأمة ، الأمة التي اختارها الله لتنفيذ دقائق ، والسماح لهم بأن يكونوا شهودا ضد البشرية جمعاء. المهام المسلمين هو شخص أن ندرك أن الحياة ليست سوى ومزدهر وسلمي ومزدهر أينما كانوا. ولذلك ، من المفترض أن يكون المسلمون رحمة لجميع الطبيعية.
والحقيقة أن المسلمين هم الآن بعيدة كل البعد عن الظروف المثالية ، ومن المقرر لم يتمكن من تغيير ما بأنفسهم (سورة سورة Ra'du : 11). الإمكانات الأساسية التي يمنحها الله للمسلمين وضعت حتى الآن. في حين أن العديد من المفكرين المسلمين والعلماء ، إضافة إلى الإمكانات البشرية والموارد الاقتصادية وفيرة. لو حصلت على جميع الإمكانات التي وضعت بعناية ، إلى جانب العقيدة الاسلامية المحتملة (التوحيد) ، والنتائج المثلى. وفي الوقت نفسه ، إذا كان الاعتماد على الذات ، والوعي للدين الإسلامي والمسلمين ukhuwah زيادة أيضا أبواب kemungkaran بسبب الصعوبات الاقتصادية التي تكون أكثر حتى يمكن تضييقها.
جانب واحد من تعاليم الدين الإسلامي التي لم تؤخذ على محمل الجد هو الفقر penanggulanagn عن طريق تحسين جمع والاستفادة من الزكاة ، وinfaq shadaqah في أوسع معانيها. وكما يتضح من النبي وخلفائه في العصر الذهبي للإسلام. في حين أن الأمة الإسلامية (اندونيسيا) في الواقع لديه امكانات هائلة للصندوق.
انطلاقا من هذه الفكرة ، وحاولنا كتابة مقالة موجزة والخيرية العملية يجب أن يفهم بسهولة من قبل القارئ. على الرغم من أننا ندرك أن هذا rislah لا تزال بعيدة عن الكمال. ومع ذلك نحن نأمل ان يكون هذا الاطروحه يمكن أن تكون مفيدة. التصحيحات ، هي محل تقدير كبير الانتقادات والاقتراحات التي قدمها كمال المحبة ، هذه الاطروحه.
قد يغفر الله أوجه القصور والأخطاء التي توجد في هذه الاطروحه ، وتسجلها على أنها أفعال ورعة. آمين
تفاهم الزكاة
1. معنى الزكاة
ووفقا لغات (lughat) ، والزكاة وسائل النمو ؛ تزدهر ، أو زيادة الخصوبة (رواه الترمذي) ، أو يمكن أن تعني أيضا تنظيف أو تطهير (سورة وفي - Taubah : 10)
وفقا للقانون الإسلامي (syara مصطلح ') ، والزكاة هي اسم لاتخاذ قرار معين من ممتلكات خاصة ، وفقا لخصائص معينة ، والذي يعطى لبعض المجموعات (سورة الماوردي في كتاب الله Hawiy)
وبالإضافة إلى ذلك ، هناك شروط وshadaqah infaq ، وعين بعض علماء الفقه ، قائلا ان الصدقة الزكاة إلزامية دعا ، infaq السنة الصدقة. ويقول آخرون ان infaq إلزامية الزكاة ودعا ، في حين أن السنة ودعا infaq shadaqah.
2. وذكر الزكاة وInfaq في القرآن والسنة ل
(أ) الزكاة (سورة البقرة : 43)
(ب) صدقة (سورة في Taubah : 104)
(ج) الحق (سورة الأنعام : 141)
د Nafaqah (سورة في Taubah : 35)
ه ل 'Afuw (سورة الأعراف : 199)
3. قانون الزكاة
الزكاة هي واحدة من أركان الإسلام ، وأصبحت واحدة من العناصر الرئيسية لإقامة الشريعة الإسلامية. ولذلك قانون الزكاة واجبة (fardhu) عن كل المسلمين الذين قد أوفت بشروط معينة. يتم تضمين الزكاة في فئة العبادة (مثل الصلاة والحج ، والصيام) التي تم تنظيمها بالتفصيل وبراءة استنادا إلى القرآن والسنة ، فضلا عن جمعية خيرية والاجتماعية والإنسانية التي يمكن أن تتطور وفقا لتطور البشرية.
4. أنواع الزكاة
أ الزكاة النفس (الروح) ، كما دعا العشر.
ب المال من الزكاة (كنز).
5. الزكاة شروط الانتداب
أ المسلمين
ب عقيل
ج بليغ
(د) وجود الكنز الذي يصل nishab
زكاة المال من
1. فهم المال من (الممتلكات)
لغات 1.1.Menurut (lughat) ، والممتلكات هو كل ما هو مرغوب فيه للغاية على جميع البشر في امتلاك واستخدام وتخزين
1.2.Menurut syar'a والثروة هو أن أي شيء يمكن أن يكون للوحدات (رقابة) ويمكن استخدام (استغلال) من قبل ghalibnya (مشترك).
يمكن استدعاء شيء مع الثروة (المال من) إذا استوفى اثنين (2) شروط ، وهي :
(أ) يمكن أن تكون مملوكة وتخزينها وجمعها وتسيطر عليها
(ب) يمكن أن تتخذ وفقا للفوائد ghalibnya. مثلا منازل والسيارات والثروة الحيوانية والمحاصيل ، والمال والذهب والفضة ، وما إلى ذلك.
2. شروط إلزامية في Zakati الثروة
2.1. مملوكة بالكامل (Almilkuttam)
وهي : كنز هو الذي يتحكم في وkekuasaanya تماما ، ويمكن أن تؤخذ الفوائد الكاملة. يتم الحصول على الثروة من خلال عمليات استحواذ لها ما يبررها وفقا للشريعة الإسلامية ، مثل : الأعمال التجارية ، والإرث أو الهبة أو غيرها من البلدان والسبل المشروعة. ولكن إذا عاد وحصل على الممتلكات بوسائل غير مشروعة ، ثم أصول جمعية خيرية ، وليس إلزاميا ، لأن الخاصية ينبغي أن تعفى من الرسوم في الطريق إلى المستفيد أو ورثته.
2.2. تتطور
وهي : لا يمكن للزيادة الملكية أو ينمو إذا المزروعة أو لديها القدرة على النمو.
2.3. ببساطة Nishab
وهذا يعني أن الملكية حققت قدرا معينا وفقا لأحكام syara '. في حين أن الملكية لا يجب أن يكون خاليا من الزكاة nishabnya
2.4. أكثر من ضرورة (Ashliyah Alhajatul)
الشرط الرئيسي هو شرط الحد الأدنى المطلوب شخص وأسرهم المعالين ، لبقائهم على قيد الحياة. هذا يعني أنه إذا لم يتم استيفاء متطلبات ذات الصلة الحية غير معقول. هذه الاحتياجات والمتطلبات الأساسية أو الحد الأدنى من احتياجات المعيشة (كمبوديا) ، على سبيل المثال ، والتسوق اليومية والملبس والمسكن والصحة والتعليم ، وما إلى ذلك.
2.5. خالية من الديون
أن تدفع الناس الذين لديهم ديون تصل إلى الحد أو senishab في نفس الوقت (مع مهلة الزكاة) ، ثم العقار خال من العشر.
2.6. باس سنة واحدة (صحيفة المدى)
النقطة المهمة هي أن الملكية هي بالفعل belalu سنة واحدة. وهذا الشرط ينطبق فقط على الثروة الحيوانية والممتلكات والودائع التجارية. منظمة الصحة العالمية في المنتجات الزراعية والفواكه وركاز (السلع) النتائج لا مسافات الشرط.
3. الكنز (المال من) هي إلزامية في Zakati
3.1. ماشية
وتشمل حيوانات المزرعة الحيوانات الكبيرة (الإبل والأبقار والجاموس) ، والحيوانات الصغيرة (الماعز والأغنام والدواجن (الدجاج والبط والطيور).
3.2. الذهب والفضة
الذهب والفضة والمعادن الثمينة لغم ، بالإضافة إلى أنيقة ، وغالبا ما تستخدم أيضا المجوهرات. وتستخدم أيضا الذهب والفضة والعملة المعمول به اعتبارا من وقت لآخر. رأي المسلمين في كنز من الذهب والفضة التي (يمكن) يتطور. الزكاة لذلك syara 'تلزم عليها ، سواء في المال ، والمعدن المنصهر ، أوعية الضغط ، والهدايا التذكارية ، والمنحوتات وغيرها.
المدرجة في هذه الفئة من الذهب والفضة ، هو العملة في الواقع في ذلك الوقت في بلدانهم. لأن كل أشكال تخزين مثل توفير الأموال والودائع والشيكات والأسهم أو الأوراق المالية الأخرى ، بما في ذلك الذهب والفضة الى فئات. وبالتالي تحديد مقدار الزكاة وnishab يتزامن مع الذهب والفضة.
وبالمثل ، على كنوز أخرى ، مثل المنازل والفيلات والسيارات والأرض ، وما إلى ذلك. التي تتجاوز وفقا لمقاصد syara 'أو شراء / بناء مع الغرض من توفير المال وربما في أي وقت في uangkan. في الذهب والفضة أو أي شكل آخر من المجوهرات ، والمنزل ليست مفرطة ، ثم لا يلزم الزكاة لهذه البنود.
3.3. التجارة الكنز
العقارات التجارية هي كل ما هو قدر ليتم تداولها في أنواع مختلفة ، سواء في شكل سلع مثل الأدوات والملابس والمواد الغذائية ، والمجوهرات ، وما إلى ذلك. التجارة هي محاولة من جانب الأفراد أو الجمعيات مثل السيرة الذاتية ، حزب العمال ، والتعاونيات ، وما إلى ذلك.
3.4. المنتجات الزراعية
المنتجات الزراعية هو نتيجة النباتات أو النباتات التي لها قيمة اقتصادية مثل الحبوب والدرنات والخضراوات والفواكه ونباتات الزينة والأعشاب وأوراق الشجر ، وما إلى ذلك.
3.5. ما الدين والثروة البحر
Ma'din (التعدين) هي كائنات الواردة في أحشاء الأرض ، ولها قيمة اقتصادية مثل الذهب والفضة والقصدير والنحاس والرخام واليشم ومنتجات البترول والفحم ، وما إلى ذلك. الثروة البحرية كل ما هو استغلال من البحر مثل اللؤلؤ والعنبر والمرجان ، وما إلى ذلك.
3.6. ركاز
ركاز هو كنز من العصور القديمة أو يشار إليه عادة باعتباره الكنز. بما في ذلك الممتلكات التي وجدت ، ولا أحد يدعي أنه المالك.
NISHAB والزكاة تركيز
1. ملكية الماشية
أ الأبقار والجاموس والخيول
Nishab الجاموس والبقر الحصان الذي يتزامن مع nishab 30 الذيول. هذا يعني أنه إذا كان شخص ما لديه بقرة (جاموس / حصان) ، ثم تأثر عليه من قبل جمعية خيرية الإلزامي.
واستنادا إلى حديث النبي محمد الذي رواه أبو داود وفي تارميدزي Jabbal بن Muadz من التهاب المفاصل الروماتويدي ، ويمكن ان يكون الجدول التالي :
عدد الثروة الحيوانية (رؤساء)
صدقة
1 30-39 الثيران / الإناث التابعي '(أ)
40-59 إناث الأبقار musinnah 1 (ب)
60-69 2 الأبقار التابعي '
70-79 1 musinnah الأبقار والتابعي الذيل '
80-89 2 الأبقار musinnah
الوصف :
دخلت ماشية ألف سنة واحدة ، السنة الثانية
(ب) دخلت البقرة 2 سنة ، سنته الثالثة
وعلاوة على ذلك ، تمت زيادة عدد كل 30 الذيول ، وينمو ذيل zakatnya التابعي. وإذا كان كل عدد زادت بنسبة 40 الذيل ، وهو zakatnya musinnah ذيل الزيادات.
ب عنزة / الأغنام
Nishab الماعز / 40 ذيل الأغنام ، يعني عندما يقوم شخص ما لديها بالفعل 40 الماعز / الخرفان ، ثم تأثر عليه من قبل جمعية خيرية الإلزامي.
واستنادا إلى حديث النبي محمد ، الذي رواه الإمام البخاري عن أنس بن مالك ، ويمكن إجراء الجدول على النحو التالي :
إجمالي الماشية (رؤساء)
صدقة
1 40-120 الماعز (2th) أو الأغنام (1th)
121-200 2 الماعز / الخرفان
201-300 3 الماعز / الخرفان
وعلاوة على ذلك ، كل رقم 100 قد نمت zakatnya تنمو ثم ذيل الذيل.
(ج) الدواجن (الدجاج والبط والطيور ، وغيرها) ومصائد الأسماك في
Nishab في الدواجن والأسماك لا يطبق وفقا لعدد (الذيل) ، وكذلك الأبقار ، والماعز. ولكن يحسب على أساس جدول الأعمال.
Nishab الدواجن والأسماك هو ما يعادل 20 دينار (1 دينار = 4.25 غرام من الذهب الخالص) أو تساوي 85 غراما من الذهب. وهذا يعني أنه إذا الدواجن تربية أو السمك ، وعند نهاية السنة (الكتاب المغلقة) لديه ثروة في شكل رأس المال العامل والأرباح أكبر من أو تساوي 85 غراما من الذهب الخالص ، حتى انه ضرب على واجب الزكاة بلغت 2.5 ٪
على سبيل المثال :
مربي الدجاج اللاحم ألف في 1000 للحفاظ على كل أسبوع ، في نهاية السنة (الكتاب المغلقة) وجود البيانات المالية على النحو التالي :
| ذيول لالتسمين 1.Ayam 5600 2.Uang النقد / البنك بعد الضريبة 3.Stok الأعلاف والأدوية 4. المستحقات (للتحصيل) | 15 مليون دولار |
| مبلغ | 31 مليون دولار |
| 5. الديون النضج | الاستعراضات المتعمقة 5،000،000 |
| توازن | Rp26.000.000 |
الزكاة كبيرة = 2.5 ٪ × Rp.26.000.000 ، -- = 000 650 دولارا
ملاحظة :
لا تعتبر الشونة والمعدات الزراعية وكنزا لا بد dizakati.
Nishab حجم 85 غراما من الذهب الخالص ، وذلك إذا @ دولارا 25000.00 25000.00 دولار س = 85 دولارا 2،125،000.00
د الهجن
الجمال Nishab خمس الذيول ، يعني عندما يقوم شخص ما لديها بالفعل خمس من الإبل ، وسدد على التزام الزكاة. وزادت Selanjtnya الزكاة ، إذا كان عدد الإبل قد زادت أيضا
واستنادا إلى حديث النبي الذي رواه الإمام البخاري عن أنس بن مالك ، ويمكن إجراء الجدول على النحو التالي :
المجموع (رؤساء) | صدقة |
| 5-9 | واحد من الذكور الماعز / الخرفان (أ) |
| 10-14 | اثنين من الماعز / الخرفان |
| 15-19 | 3 الماعز / الخرفان |
| 20-24 | 4 الماعز / الخرفان |
| 25-35 | 1 الجمال Makhad بينتو (ب) |
| 36-45 | 1 الجمال Labun بينتو (ج) |
| 45-60 | 1 الجمال Hiqah (د) |
| 61-75 | 1 الجمال Jadz'ah (ه) |
| 76-90 | Labun بينتو اثنين من الإبل (ج) |
| 91-120 | جملين Hiqah (د) |
الوصف :
(عنزة) الذين تتراوح أعمارهم بين 2 سنة أو أكثر ، أو الحملان لمدة سنة أو أكثر.
(ب) من العمر سنة واحدة الإبل ، في العام القادم 2
(ج) جمل من العمر سنتين ، في العام المقبل 3
(د) الجمل من العمر ثلاث سنوات ، في العام القادم 4
(ه) دخلت الإناث الذين تتراوح أعمارهم بين 4 الجمل سنة ، سنته الخامسة
وعلاوة على ذلك ، إذا كان كل عدد زادت بنسبة 40 ذيل نمت ثم zakatnya بينتو Labun الذيل ، وهذا العدد يزداد كل ذيل 50 عاما) وهو zakatnya Hiqah ذيل الزيادات.
2. ذهب وفضة
Nishab الذهب هو 20 دينارا (85 جراما من الذهب الخالص والفضة هو 200 درهم (ما يعادل 672 جراما من الفضة). وهذا يعني أنه عندما يقوم شخص ما كان لمدة 20 دينار من الذهب أو الفضة و200 درهم في السنة ، ثم تعرضت له صدقة الإلزامي ، والتي بلغت 2.5 ٪.
وبالمثل ، يمكن تصنيف كل نوع من الكنوز التي المدخرات والممتلكات في "" الذهب والفضة ، مثل النقود والمدخرات ، والاختيار ، والأوراق المالية والأوراق المالية أو غيرها. حتى nishab وzakatnya مع أحكام الذهب والفضة ، وهذا يعني إذا كان شخص ما لديها العديد من أشكال الملكية وتراكمات مجموع أكبر من أو يساوي nishab (85 جراما من الذهب) ، ثم تعرضت له الزكاة الإلزامي (2.5 ٪).
على سبيل المثال :
قد انقذ شخص الخاصية التالية : التوفير
| مدخرات نقدية (باستثناء المواد الغذائية) الذهب والمجوهرات (أشكال مختلفة) الديون التي يتعين دفعها (النضج) | 5 مليون دولار أمريكي |
الذهب أو المجوهرات الأخرى التي ليست إلزامية إلا إذا dizakati بقية أكبر عدد ممكن من المجوهرات لائق البالية. إذا كنت كمن يرتدي بحد أقصى قدره 60 غراما من المجوهرات التي يجب dizakati ثم ما تبقى من المجوهرات هي 60 غراما فقط.
وهكذا فإن مبلغ كنز هذا الشخص ، ما يلي :
| 1.Tabungan 2.Uang النقدية 3.Perhiasan (10-60) @ دولارا من 25 دولارا 000 غرام | الاستعراضات المتعمقة 5،000،000 |
| مبلغ | 8000000 دولار |
| دين | 1.5 مليون دولار أمريكي |
| توازن | 6.5 مليون دولار |
الزكاة كبيرة = 2.5 ٪ × 6.5 مليون دولار = 163 دولار 500 ، -- \
ملاحظة :
حساب dizakati الكنز الذي يجب القيام به كل عام في نفس الشهر.
3. تجارة
العقارات التجارية ، سواء العاملة في مجال التجارة والصناعة والصناعات الزراعية ، أو الخدمات ، وتدار من قبل الأفراد أو الهيئات الاعتبارية (مثل حزب العمال ، السيرة الذاتية ، المؤسسات والجمعيات التعاونية ، إلخ.) nishabnya هو 20 دينار (ما يعادل 85gram الذهب الخالص). وهذا يعني أنه إذا كان الكيان التجاري في نهاية السنة (الكتاب المغلقة) لديها ثروة من (danuntung رأس المال العامل) أكبر من أو تساوي 85 غراما من الذهب (إذا pergram روبية 25.000 ، -- = دولار 2125000 ، --) ، ثم انه يجب ان يصدر عشر من 2 ، 5 ٪
في شكل shirkah كيان تجاري (التعاون) ، ثم إذا كان الدين كله shirkah أعضاء من الإسلام ، وأول إصدار له الزكاة وزعت قبل ذلك على bersyirkah الطرفين. ولكن إذا كان هناك أعضاء الذين shirkah غير المسلمين ، والزكاة تتم إزالة فقط من أعضاء بالطبع shirkah مسلم (إذا كان أكثر من julahnya nishab)
كيفية حساب الزكاة :
والشركات المملوكة ملكية ليس الهروب من واحد أو أكثر من ثلاثة أشكال أدناه :
1. الثروة في شكل سلع
2. نقد
3. حسابات القبض
ذلك هو كنز يجب أن التجارة dizakati يجب أن يدفع (النضج) ، والضرائب.
على سبيل المثال :
شركة مفروشات لإغلاق الكتب اعتبارا من أول يناير 1995 مع الشروط التالية :
| 1.Mebel لا تباع 5 مجموعات 2.Uang النقدية 3. حسابات القبض | 10 ملايين دولار |
| مبلغ | 27 مليون دولار |
| الديون والضرائب | 7000000 دولار |
| توازن | 20 مليون دولار |
الزكاة كبيرة = 2.5 ٪ × 20.000.000 روبية ، -- = 500.000 روبية ، --
على العقارات التجارية ورؤوس الأموال الاستثمارية ، مثل الأراضي والمباني أو خزانات ، والنوافذ في المتجر ، وما إلى ذلك ، وليس بما في ذلك الممتلكات التي يجب أن لdizakati بما في ذلك في فئة من السلع والمعدات (لم تتطور)
الشركات العاملة في مجال الخدمات ، مثل الفنادق واستئجار شقة ، وسيارات الأجرة وسيارات الكلوي والحافلات / الشاحنات والسفن والطائرات ، وما إلى ذلك ، أصدر zakatnya ثم يمكن اختيار ما بين 2 (2) طرق :
1. وفي نهاية العملية الحسابية (كتاب المغلقة) ، وجميع الشركات العقارية حسابها ، بما في ذلك السلع (الممتلكات) ، والخدمات المنتجة ، مثل الفنادق وسيارات الأجرة والقوارب وغيرها ، وإزالة zakatnya 2.5 ٪.
2. وفي نهاية العملية الحسابية (كتاب المغلقة) ، وتحسب فقط من صافي العائدات التي حصلت عليها الأعمال التجارية لمدة سنة واحدة ، ثم أمضى 10 zakatnya ٪. هذا الحساب من diqiyaskan الزكاة مع المنتجات الزراعية ، التي حساب zakatnya قائمة فقط على المنتجات الزراعية لديها ، لا يحسب سعر الأراضي.
4. المنتجات الزراعية
5 Nishab فيما دون الإنتاج الزراعي ما يعادل 750 كيلوغراما. وإذا كانت المنتجات الزراعية بما في ذلك المواد الغذائية الأساسية مثل الأرز والذرة والقمح والتمور وغيرها ، ثم nishabnya 750 كيلوغرام من المنتجات الزراعية منها.
ولكن إذا كان المنتج الزراعي التي nishabnya nishab متزامنة بالإضافة إلى المواد الغذائية الأساسية ، مثل الفواكه والخضروات والأوراق وغيرها ، والزهور ، ثم مع سعر المواد الغذائية الأساسية الأكثر شيوعا في المناطق (الدول) هي : (في بلادنا = الأرز).
مستويات الزكاة بالنسبة للمنتجات الزراعية ، عندما تروى بماء المطر ، أو نهر / العين / الماء ، ثم 10 ٪ ، عندما المروية مع الري / الري (أي تكلفة إضافية) ، ثم zakatnya 5 ٪.
ويمكن من هذا الحكم أن يكون مفهوما في محطات الماء zakatnya 5 ٪. وهذا يعني ان 5 ٪ الأخرى توزع على تكلفة الري. الإمام عز Zarqoni يعتقد انه اذا كانت تجهيز الأراضي الزراعية diairidengan مياه الأمطار (النهر) والري (الري) مع نسبة 50 ، 50 ، ثم محتوى zakatnya 7.5 ٪ (04/03 من 10 / 1).
في النظام الزراعي الحالي ، وليس فقط تكلفة المياه ، ولكن هناك تكاليف أخرى مثل الأسمدة والمبيدات الحشرية ، إلخ. Zakatnya ذلك لتبسيط الحساب ، إلى أن تكلفة الأسمدة ، وما إلى ذلك intektisida مأخوذة من المحاصيل ، ثم بقية (إذا كان أكثر من nishab) الصادرة zakatnya 10 ٪ أو 5 ٪ (اعتمادا على نظام الري).
الزكاة في المهن
الأساس القانوني
كلام الله عز وجل :
وفي أموالهم هناك حق أن يسأل الناس الفقراء والفقراء التي لا يمكن أن تكون جزءا من (سورة قدوم Dzariyat : 19)
كلام الله عز وجل :
يا الذين آمنوا infaqkanlah (الزكاة) جزء من عائدات جيدة تسود.
(البقرة شركة كيو إس 267)
ص الأحاديث النبوية :
عندما خيرية مختلطة مع كنوز أخرى أنه سيدمر كنز (رواه بازار وBaehaqi)
النتائج الفنية
نتائج المهنة (الخدمة المدنية / القطاع الخاص ، والاستشاريين والأطباء ، والموثقين ، وغيرها) هو مصدر للدخل (كساب) ليست معروفة على نطاق واسع في السلف) ، كساب ولذلك النموذج غير نوقش كثيرا ، ولا سيما فيما يتعلق الزكاة "" . قضية أخرى مع شكل أكثر شعبية من كساب ذلك الوقت ، مثل الزراعة وتربية المواشي والتجارة ، والحصول على حصة كافية من المناقشة والتفصيل. ومع ذلك فهذا لا يعني الممتلكات المكتسبة من المهن التي تكون خالية من الزكاة ، لأن الزكاة أساسا ضريبة الممتلكات التي أخذت من الأغنياء لتوزيعها على الفقراء diantra لهم (وفقا لأحكام syara ').
وهكذا إذا كان الشخص مع هذه المهنة أصبح غنيا ، ثم الزكاة واجبة في مال ، ولكن إذا كانت النتائج لا توفر للحياة (والعائلة) ، ثم أصبح mustahiq (المستفيدين من الزكاة). وإذا كان مجرد نتيجة لتغطية ضرورات الحياة ، أو أقل ثم لم الزكاة إلزامية. ضرورات الحياة التي يشار اليها على الاحتياجات الأساسية ، أي والمأوى والملبس والغذاء والتكلفة اللازمين لتنفيذ مهنتهم.
ومن غير المعروف الزكاة لهذه المهنة في برنامجهم الفني للعلوم الإسلامية ، في حين يمكن تصنيف نتيجة لهذه المهنة في شكل ممتلكات في الثروة الخيرية (المدخرات / الثروة). وهكذا فإن مهنة إذا امتثل الشخص مع فرض الزكاة إلزاميا بالنسبة له أن يتصدق.
على سبيل المثال :
| هو اكبر موظف القطاع الخاص الذي يقطن في مدينة بوغور ، لديه زوجة وطفلين. صافي الدخل الشهري للروبية. 1.500.000 ، -. عندما العائلة الاحتياجات الأساسية Rp.625.000 تقريبا في الشهر ثم زيادة الإيرادات = (1500000-625000) = روبية. 975 000 شهريا. إذا كان متوسط الرصيد الشهري للثروة 975 000 ثم الإجمالية التي يمكن جمعها في غضون فترة عام واحد هو روبية. 11.700.00 (أكثر من nishab). اكبر مما اضطر لدفع الزكاة 2.5 ٪ من الرصيد. |
في هذه الحالة يمكن دفع الزكاة كل شهر يساوي 2.5 ٪ من 2.5 ٪ المتبقية من الأرصدة الشهرية أو السنوية.
غيرها من الممتلكات
1. الأسهم والسندات
في جوهر كل من الأسهم والسندات (وكذلك شهادات من البنك الدولي) هو شكل من أشكال الثروة المتنامية تخزين المحتملة. بسبب ذلك يدخل في هذه الفئة من الممتلكات التي يجب dizakati ، إذا تم التوصل اليها بالفعل nishabnya. ويدفع Zakatnya 2.5 ٪ من القيمة التراكمية للقيمة الاسمية الحقيقية بدلا من ذلك هو مكتوب على الاسهم والسندات ، والزكاة كل عام.
على سبيل المثال :
| السيدة سلمة و500 000 سهم من حزب العمال. الإلهي عبدي ، بأسعار رمزية Rp.5.000/Lembar. في نهاية العام توزيع أرباح للسهم الواحد وردت Rp.300 ، -- المبلغ الإجمالي للممتلكات (سهم) = 500 000 س Rp.5.300 ، -- = Rp.2.650.000.000 ، -- الزكاة = 2.5 ٪ × روبية. 2650000000 ، -- = روبية. 66750000 ، -- |
2. اليانصيب والمسابقات مع الجوائز
الثروة المكتسبة من اليانصيب أو مسابقة مع جوائز ، هي واحدة من قضية الملكية العقارية يتم التعرف على النتائج الملكية (ركاز). ولذلك ، إذا كانت النتائج تفي بمعايير الزكاة ، dizakati اجبة sebasar أسر كل من 20 ٪ (05/01)
على سبيل المثال :
| وحصل مبارك على جوائز مسابقة تخمين مع دورة الالعاب الاولمبية لتكون سيارة بتكلفة Rp.52.000.000 ، -- مع 20 ٪ من الضرائب التي تتحملها اليانصيب الفائز. كنز الفطر = Rp.52.000.000 ، --.10.400.000 روبية ، -- = Rp.41.600.000 ، -- الزكاة = 20 ٪ × Rp.41.600.000 ، -- = RP.8.320.000 ، -- |
العائدات المتأتية من بيع المنزل (الملكية) أو الطرد
الحصول على الملكية من بيع المنزل (الملكية) أو الطرد ، ويمكن تصنيفها إلى نوعين :
1. مبيعات المنازل الناجمة عن الحاجة ، بما في ذلك عمليات الإخلاء القسري ، ثم العائدات (penggusurannya) استخدم لأول مرة لتلبية ما يحتاجونه. إذا كانت نتيجة بيع (الطرد) أقل ثروة لا يزال يتجاوز المبلغ اللازم nishab ثم فرض عليه ضريبة العشر 2.5 ٪ من الممتلكات الزائدة.
على سبيل المثال :
| واضطر السيد أحمد لبيع المنزل والفناء وتقع على الطريق الرئيسي في جاكرتا ، لأنه غير قادر على دفع الضرائب. Rp.150.000.000 من عائدات المبيعات ، -- يعتزم بناء منزل في الضواحي ، ومن المتوقع أن تنفق الميزانية Rp.90.000.000 ، -- سيتم حفظ لتوفير بقية العمر. الزكاة = 2.5 ٪ × (Rp.150.000.000 ، -- -- Rp.90.000.000 ، --) = Rp.1.500.000 ، -- |
وبلغت 2. مبيعات المنازل (الملكية) لا تستند إلى الحاجة وفرض عليه دفع الزكاة إلى 2.5 ٪ من عائدات المبيعات.
حكمة الزكاة
الزكاة هي خدمة الدينية التي لها أبعاد متعددة ، trasendental وأفقيا. ولذلك ، والزكاة لها معاني كثيرة في الحياة البشرية ، وخاصة الإسلام. الزكاة لديها الكثير من الحكمة ، سواء المتعلقة yng الخالق والعلاقات الاجتماعية بين البشر ، بين أمور أخرى :
1) المساعدة ، ومساعدة ورعاية وتطوير والد الفقراء ضعيفة مع المادة فقط لتلبية الاحتياجات الأساسية hidupnya.Dengan هذه الشروط سوف تكون قادرة على أداء واجبه إلى الله سبحانه وتعالى
2) مكافحة مرض الحسد والحقد والحسد من الناس أنفسهم حول berkehidupan بما فيه الكفاية ، ناهيك عن الكماليات. كما انه نفسه لم يكن وليس لهم يد المساعدة من (الأغنياء) له.
3) ويمكن أن يتطهروا (الخاصة) من التراب الخطيئة ، emurnikan الروح (رعاية الأخلاق النبيلة يصبح سخية ، وأن تراعي شعور الإنسانية) وتآكل الطبيعة المنتزع (بخيل) والجشع. مع جو هادئ خال من ذلك أخيرا الروحي لمطالب الله والالتزامات الاجتماعية ، وسيكون هناك دائما تحيط القلب.
4) ويمكن أن تدعم تحقيق النظام الاجتماعي الإسلامي الذي يقف على مبادئ : Ummatn Wahidan (سباق واحد) ، musawah (المساواة ووالخصوم) ، Ukhuwah الاسلامية (الأخوة الإسلامية) ، والتكافل Ijti'ma (مسؤولية مشتركة)
5) أن تكون عنصرا هاما في keseimbanagn mewujudakan في توزيع الثروة (التوزيع الاجتماعي) ، وتوازن المسؤولية الفردية في المجتمع
6) الزكاة المعاليا العبادة التي لها أبعاد وظائف اقتصادية واجتماعية أو نعمة العادل من الله سبحانه وتعالى ، وهي أيضا مظهر من مظاهر التكافل الاجتماعي ، والشعور بالإنسانية وبيان العدالة ودليل على الأخوة الإسلامية ، أمة وحدة وطنية ملزمة والأمة ، ورابطة روحية بين الأغنياء والفقراء ونتيجة لذلك أصبح التخزين الفجوة حاجزا قويا بين الفريقين مع الضعفاء
7) من اجل تحقيق مجتمع مزدهر حيث علاقة الفرد مع الآخرين في وئام وسلام ووئام في نهاية المطاف التي يمكن أن تخلق وضعا السلمية ، والمادي والآمن والروحية. في مثل هذا المجتمع لن يكون هناك لم يعد يخشى على حياته من جديد من مخاطر 9atheis الشيوعية) ، وفهم أو تدريس كاذبة ومضللة. لأن أبعاد وظيفة مزدوجة من الزكاة ، فإن المشكلة التي تواجهها الرأسمالية والاشتراكية في حد ذاته تم تفويتها. وأخيرا ، وفقا لوعد الله سبحانه وتعالى ، يمكن إنشاء مجتمع baldatun thoyibun وا Rabbun الغفور.
قليلا عن المؤسسة الإنسان ضوء سورابايا يتيم :
رؤية ومهمة هذه المؤسسة هو تثقيف الأيتام الأيتام الأيتام أصبح يتيم الذي شكل الشخصية تمكين المؤمنين والمكرسة للأيتام اليتيم أكاديمية الفكر الذين لديهم المهارات المناسبة لتصبح ناجحة صالح الأيتام اليتيم
ضوء مواردنا البشرية والأيتام لأشكر لكم لزيارة موقع هذا اليتيم ، وآمل أن نتمكن من الاجتماع مع اليتامى معا في السماء يوما ما Amiinn ، وأوجه القصور والإهمال من الأيتام الذين لدينا menghaturkan الاعتذار بغزارة ، وكان هذا مقال الأيتام من الكتاب الاليكتروني ومرة أخرى باسم اليتامى ونحن نتقدم بالشكر والتحية من جميع الأيتام أحلى
عنوان ضوء الإنسان اليتيم : Bibis الجير 50 سورابايا
هاتف. الإنسان ضوء يتيم : +6281230245454
البريد الإلكتروني ضوء الإنسان اليتيم : thezak86@yahoo.com
فيسبوك ضوء الإنسان اليتيم : ضوء الإنسان اليتيم
يتيم ضوء حساب الإنسان : فوق أعلى يمين
الرجاء المانحين العزيز توزيع الصدقات ، إلى shodaqohnya الأيتام infaq سلم ضوء البشرية ونأمل من المفيد للأيتام بحيث يمكن أن تصل إلى الأيتام هدفه ونحصل على سلم الله يكون معك من خلال Amiin... يتيم
يرجى دعوة ضوء الإنسان اليتيم مع التبول walimah Aqiqoh ، الحج walimah ، يسيران جنبا إلى جنب ، وما إلى ذلك المنازل المحتلة المعزول عن طريق الاتصال على العنوان المذكور أعلاه أو أدناه :
دعوة مركز ضوء الإنسان اليتيم : +6281230245454
مرة أخرى بالنيابة عن المجلس إلى جانب الأيتام ونحن نتقدم بالشكر والتحية لطيفة من الأيتام جميع mohom مسرف اعتذار عن الاخطاء ونحن جميعا نأمل ونصلي teriring مع الأيتام rosul معا يدا Amiinn رأى في السماء يوما ما
إدخالات الأخيرة
- MIPA Unesa مفتوحة مع الأيتام كايماني سورابايا
- سورابايا فتح اليتيم مع DGT
- فتح بلدي جميل مع الأيتام سورابايا
- سورابايا اليتيم الكتابة يلة qodar
- الذكرى السنوية لمهاجع الأيتام سورابايا
- البوصلة الأيتام سورابايا
- ياماها سورابايا الصدارة مع الأيتام
- كاتب العدل Bukber مع سورابايا Ranti
- ضريبة Dirjend الإفطار مع الأيتام
- سورابايا اليتيم العريضة للجهات المانحة
