مثير للسخرية قصة جحا سورابايا يتيم

ولكل من درس الأدب العربي يعرف جحا. وكان مثل KABAYAN في جاوة الغربية. جحا هو شخصية ومضحك ولكن ذكية حكيمة، مضحك ولكنها خطيرة، ولكن سخيفة. حمار جحا يوم واحد من ركوب في السوق، وليس بعيدا من السوق هو المربوطة حماره بحبل، من دون علمه في ظهره هناك اثنين من اللصوص. جحا دخول السوق حتى واحد منهم قبالة الحمار من الحبل وأخذوه معهم في حين ان التعادل kelehernya الأخرى. فقد جحا عودة مفاجئة من السوق بعد الحصول على حماره مكانها رآه غريبا بحبل ربط حماره. استقبل بعد ذلك من قبل جحا: "من أنت؟" الرجل على النحو المحزن ويخجلون. "والدي كان الحمار الذي كان، كنت على التمرد ضد والدي وتحول بعد ذلك من قبل الله إلى حمار، في هذا اليوم وكان والدي والله يغفر لي عودتي إلى شكله جحا الأصلي وهبط في نهاية المطاف آسف بالنسبة له وقال انه سمح لها تعطي المال لل عودة الأوراق المالية، وقدم نصيحة "جعل الحياة وكما درسا قيما، لا تؤذي من أي وقت مضى الوالدين

جحا في اليوم التالي الى السوق بعد الآن. مفاجأة، وآخرون مجهولون تقديم حمار. جحا، الذي كان الحمار هو لسنوات، وبطبيعة الحال، اعرفه جيدا. اقترب keldainya فورا. همست في أذنه "، وحذر أنا لا لانعدام الأمن في يوم جديد أنا كنت قد تم الافراج عن فعل الذنب نفسه الآن تشعر العقاب العادل." جحا بعيدا يهز رأسه

كثير من الناس مثل جحا أنها خدعت بسهولة. أدلة تثبت تزوير حافظت حتى لاظهار الحقيقة. خداع واحدة من هذه التقنية الأكثر فعالية هو جعل القصة. قصص أصبح لدينا إطار من العقل في إدراك وتفسير العالم. في العالم من علم النفس المعرفي المخطط من القصة في الإطار النظري لوضع شهدت الأحداث. علماء السياسة نسميها أسطورة أو أيديولوجية.

في عالم السياسة من اللصوص ثروة البلاد يخدعون دائما لنا مع القصة، وagamapun الأحرف خداع لنا مع القصة ولكن مثل جحا دقيق معهم، هم جيدون في التظاهر والمعنوية جيدة هو وسيلة خفية للزج بنا في الخطأ. الطريقة الوحيدة لتجنب الخداع هو التخلص من هذه العادة من الناس في الاعتقاد، لمجرد أن شخص من مكانة عالية. يجب علينا أن ممارسة التفكير النقدي، وخصوصا بعد فترة طويلة نحن مع قصف المذاهب التي لا ينبغي أن يكون موضع تساؤل. علينا أن نغير أسطورة أن الناس الجيدين هم أولئك الذين يطيعون دون تحفظ

المرجعية والاسهم

آخر المقالات

ترك الرد