孤立した修飾子アルイマームアフマド·ビンHambalの歴史
ORPHANS修飾子の歴史（アルイマームAHMAD BIN Hambal - 164から241）
"tawadhu 'で埋めシャフト曲げ茎は最大を誇り、頭を空にする人です。"
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アル·イマームアフマドビンHambalは、早期ラビ、バグダッドでは年間164 Hで生まれました。 Nasab彼はアラブ人なので、彼は父と母nasabでSyaibaniです。 父親から、彼は強い決意、自己尊敬、忍耐、困難bernagaiに耐える能力を継承しています。 彼はより強力な固体の司祭です。
彼は子供の頃、父はとても彼女の母親の世話をし、彼は宗教的な科学を勉強するmengharahkan、死亡した。 彼は、コーランを暗記し、アラビア語を学びました。 年齢15で、彼はハディースを学び、暗記し始め、20歳で、belaiuは知識を求めるように走行開始しました。 Belliauは、クーファ、マッカ、マディーナ、シャム、イエメンの都市に移動し、バグダッドに戻った。
197 AHまでの195年間の期間中にバグダッドに向かう途中で、彼はShafi'i madhhabによって教えられた。 彼の生徒は、バグダッドの中で最も上級イマームShafi'iが含まれています。 アフマドはまた、それらのイブラヒム·ビン·サイード、SufyanビンUyainah、ヤヒヤ·イブン·サイード、ヤズィード·イブン·ハルン、アブDawud ATH-Thayalisi、ワキビン·アル·ジャラ、とアブドゥルラフマン·イブン·マハディの間で、イラクの多くの聖職者から学んだ。 その後、彼はその時間のmuhadditsの司祭となるように、AS-スンナを覚えるに自分の学校やmengugguli seangkatnyaの友人を持っており、その部品の一部が別のものを収集ムジュタヒドになりました。
彼の本は、40,000人以上のハディースが含まれているアル·Mushadは、それに目撃者を負いません。 神は、また驚くべきアフマド力暗記を与えている。 灰Shafi'iは、 "私はバグダッドから出てきたとfaqih、より多くの色 '、多くの禁欲的な、多くの敬虔な、とイブンHambal時以上であるそこに誰かを残していない"と述べた。彼はまた、非常に患者が強い意志を持っている、事務所、berhujjah強い、カリフの前で話すように大胆開催され、彼は非常によく知られている原因とテストを得た。
試験は、アル·Ma'munアルアッバースィーのカリフの間に経験しました。 年間212 H、クルアーンがクリーチャーであるという引数である。 これは、グループMu'tazilahによって開示されているとそれを彼らの信条などの、makeしました。 このいずれかを認めない学者や法学者が、それは国家の義務から禁止されていると言うことと、むち打ちと懲役刑で処罰するまで。
イブンHambalは、その異議を唱えると自分の意見に同意しない。 この問題は、彼は正直に再び固体の山のように振る舞った。以上でアル·Ma'munによって発音の意見に傾いていません。 その結果、彼にそれdiberlakuhkan罰、彼は教えることを禁じ、とイスハーク·アル·Khuza'I baiIbrohim、後継者アル·Ma'munで年間218 Hの刑務所で拷問を受けた。 それから彼はバグダッドの外で、アル·Ma'munが住んでした状態で鉄に手錠をかけられ導かれた。
しかし、アル·Ma'munは、いつもの場所にアフマド·イブン·Hambal前に死亡した。 カリフを務めSepeninggalanアルMa'munは、彼の弟、アル·Mu'tashimた。 彼はまた、この問題におけるAl-Ma'munの信条に従った。 アルMa'munの意志で、アフマドは投獄と鞭で数回殴られるよう命じられた。 そのように大きな打撃を受けたので、たびに、彼は、無意識のホイップ。
アル·Mu'taslimの鞭打ちと拷問は、約28ヶ月間のアフマドに進みます。 彼は鞭を悔い改めた後、つのワーカーは、私が80回イマームアフマドの鞭毛をヒットされています "とコメント。 私は象に彼を倒すSeandainnya、象は確実に落ちるでしょう。 "
真実を守るためにどのように偉大な忍耐とイマームアフマドの強さを説明するために、我々はこの話に言及。
アル·Mu'tashimはイマームアフマドと戦うために法律家や裁判官を集めた。 彼らは三日間アル·Ma'mun若者の前で主張している。 彼はまた、議論とその引数が言ってしなければならない明らかに、''私は科学を知っていて、私はあなたのようにケースを理解していない男だった。 私は同じことを言うことができるまで、クルアーンと使徒のスンナから派生した引数を与えるには、SAW。''
彼らは彼と議論し、彼はクルアーンがクリーチャーであることを宣言せざるを得たびに、彼はどのように私が話されたことがない何かを言おうとしています''、彼らに言った？''、アル·Mu'tashimが言ったので、我々は強制されアフマド。''
ムハンマド·イブン·アブドゥルマリクAZ-Zayyat、アル·Mu'tashim首相、アハマド·ビン·アル·カーディーDu'ad、とBishrアルMarisiの意見に狂信的な人々の間で。 彼らはすべてのMu'tazilahクルアーンは生きている人間であると主張する人々である。 BishrイブンDu'adとカリフに言った、''我々は彼を落ち着か感じることができるように彼を殺す。 この男は、再び誤った異教徒''である。
アル·Mu'tashimはむちで彼をヒット''、どちらも''私は神が剣で彼を殺すことないだろうと剣で彼の殺害を発注されることはありません約束している''と言って、アル·Mu'tashimに言った。''
ので、 '、アル·Mu'tashimが言ったように、アル·アフマドMu'tashimは本当にkekerabatanku私が鞭であなたを打つよ、預言者ムハンマドとの関係のために''、言われた、またはあなたは私に同意する。''しかし、この脅威は、彼が恐れてことはありません"便利屋の鞭を呼び出す！''彼らが呼ばれた後、アル·Mu'tashim何回あなたがむちを殺すことができる''、それらのいずれかを尋ねた？''
便利屋鞭は答えた、'' 10回。''アルMu'tashimによると、''私はあなたに彼を与える。''そして、鉄の鎖で結ばれ、彼の手の中にイマームアフマドオフ全体の衣装。 むちむちにはアル·Mu'tashim注目にもたらしたと言われたときに、''別のむちを持って！その後も''鞭とAl-Mu'tashimを要求に応じて置き換えられます。
それから彼はビルダーホイップに言った、''君たちどうぞ。''ホイップした後一度、イマーム·アハマド第二鞭、アフマド発言した後、'' Bismillah。''を言う、''ラhaulaワシントン州ラハイッquwwata billahi。 ''三度目のホイップした後、彼は言う、''アル·クルアーンが作成されていないkalamullahです。
決して私たちに降りかかるが、何私達のために神によって設定されている...''（アット悔悟章：51）になります。時がkeempata時間では、彼によると、''言う
便利屋ホイップ男性はアル·イマーム·アハマドの存在に出て、その後二度彼を襲った。 アル·Mus'tashimは非常に難しい彼を襲ったために彼に助言した。 その後、離れて労働者を鞭打つ。 他のビルダーは、また前方にサッと二度彼を襲った。
彼は一度に19だったときに、アル·Mu'tashimはHiアフマド''、彼の前に立って言った、なぜあなたは自分を殺すのですか？ DemiAllah、私は本当にあなたのために非常に申し訳ありません。''
アフマドは、''あなたがそれらをすべて勝ちたいと言って、まっすぐな剣を持つ''突然薄い衰弱menodongku、私に言った？と言う彼らのほとんどは''、''あなたは災いだ。 カリフは、あなたの頭の上に立っている。 ''はいくつか言っていた、'' O Amirunの忠実な、彼の血はtanggungankuです。 私は彼を殺した。''
彼らによると、'' O Amirunに忠実に、確かに彼は断食をしました、あなたは太陽''に立っている。 アル·Mu'tashim氏は、''あなたに災いだ、Oアフマド。 あなたは何を言うだろう？''だから、私はちょうどあなたのように考えることができるように、クルアーンと預言者ムハンマドのスンナから私に提案を与える''と述べた。''
カリフは、その後戻って、前方に移動''、便利屋の鞭に言った後、座って！''そして、彼は鞭のストロークで彼を傷つけることを彼に告げた。
IAMアル·アフマドは突然私の意識がitu.Ternyata後に意識を失い、取り戻した後、ボンデージ、belengguituは私から削除された "と述べた。
その後、彼らは食べてmuntahkanlah''、言った。私は中断されません "私は、menjawap"その後、私sawuqを与えた。 "それから私は家Ishq·イブン·イブラヒムをもたらした。 そこに私は彼の祈りのsholat.Selesaiをすることを楽しみにして会衆の祈りイブンSama'ah Zuhur.saatに入社し、彼があなたがたは衣服で流れるmekakukan血を祈るとき、 "私に言った。"私は答えた、オマールは、彼の傷のドレイン血ながら祈りました。 "
Tatkalアフマド確立が変更することはできません、彼は彼が無条件に解放された後、信仰と意見を残したくなかった、それから彼は教師に戻った。 年間228Hは、アル·Mutashim meningal世界とAl-watsiqBillah mengantikannya.Diaは試練を繰り返すAhmat、彼はコミュニティのための学部長を関連付けるために禁止することで、彼は5年以上のために教えることを禁じ、アル·watsiw meningalの世界に年間232Hで。
アル·watsiq、kekholifahan彼らは意見を持つためにアルMa'mun、アル·Mu'tasim、アル·watsiq.Diaによって保持されmenyelisihi yangdiの信念は、クルアーンがクリーチャーであること、それらを非難したAl-Mutawakkilによるハンドシェイクの死の後、それは232H.Al-Mutawakkilで発生したにもそれを行う人に罰を与える、bependapatにつながる議論を禁止し、彼の思考の基になる伝統のそのmemelihatnya明確な送信が発生しました。
中間のAl-Mutawakkil、アッラーはスンナを獲得し、それはすべての生き物の曇りmenyelapkan致命的な異端、menerangaの闇だし、アル·クルアーンがクリーチャーであるという考えを拒否したため逮捕された人々を解放し、人間の災害から削除すると、美化する彼の援助に手を広げ、最後にアフマドはmanhajnyaの上に滞在イマームアフマドと、
バグダッドの彼の死まで、pendirianyaにtrueを返します。
イブンQudama、すなわち彼の本、アル·Mughniと灰Syarhul-カビールの両方で行ったように、アフマドの死の後、muritnyaは法学fatwa.mereka membukukannyaにテーマや課題の多くを収集し、大規模なコレクションでナレーション。
イマームアフマドは、アブ·muritnya Halifahの方法を常に記録し、注目を一貫していないと指摘、フェクフの問題で彼の意見を記録し、またmuritnyaを配信いずれかに決定する、彼がそれを好きではなかったので、bbilaは、彼の指導のhadis.metode忙しい人について説明しますされていつまり、彼がいない自分の意見と同様に、イマームShafi'iを記録したイマームマリクとラインでも、来るたびに。
すべての司祭は本の中でノートでフェクフの問題を残している、フェクフの帳簿に記録されている問題を継承しませんでしたイマーム·アハマドとは対照的である。 イマームアフマドの死後、法学muritnya彼らは彼のことを聞いていたすべての問題を投稿しました。 muritの間では次のとおりです。ムハンマド·イブン·イスマーイール·アル·ブハーリー、コンパイラkitabSahih、ムスリム·イブン·アルHajjaj-Naisaburi作者もSahih、アブDawud、蘇南コンパイラ本。
様々なファトワと彼のフェクフ意見を記録し、彼の献身的なmuritが、彼自身の次男、サリフ（D. 226H）であった。間とアブドラ（D. 290H） [i]は他のより、murit-murit彼に間にアブー·バクル·アフマド·イブン·ムハンマド·イブン·ハニ·アルバグダッドの住民は、Al-Atsram（D. 273 H）の名で知られています。彼は法学のイマームアフマドの問題として、·スンナKITAP FIアルフェクフ'alaMadzhabiアフマド州で記録された最も有名なの一つであったSyawahiduhu分アル·ハディース。
彼の生徒の間でAhmad.Adapunの学生の伝達であると考えられているdaaalam KITAPバクルによって記録された20 buku.Semuaでアル·ジャミの本をコンパイルした有名なアブ·バクル·アフマド·イブン·アルkhallal（D. 311 H）は、もありますハディースの分野では、MusnadアフマドはKITAP有名で人気があります。
不一致何も知らない友人の死を死と;アル·イマームアフマドは、アッラーの最初の本であるいくつかの基盤上madzabnyaを確立していた、そして第二としてスンナ次は彼によると最後のレベルですキヤースです。
それは本当に彼はしばしばイジュマーを考慮dipraktikkan.Tetapiことができればアフマドは、コンセンサスを認識レベルpraktis.Diを加えて実現することは非常に困難ですが、アフマドは、常にフレンドリーで親しみやすいことが誠意をもって利益のさまざまな操作を実行し、名誉毀損を引き起こす可能性があり、すべてのcelshを閉じるとして、このウンマの前任者によって行われた。
世界を変えることをどうにかこの世界に1つの孤児がありますように
