投稿孤児
ムハンマド改
これまでカレン·アームストロングから聞いたことありますか？ 彼はカトリックの修道女は、科学者になる前に年間ローマに行きました。 神のHistoriyについて彼はもっと真剣に神についてmelakuhkan本格的な研究と執筆彼がいないカトリックの信者としてではなく、中立的な研究者として、再びポールの人生を調査し、論争のテレビ番組のシリーズ制作：ファークリスチャン最後に、彼が試したメインキャラクターを研究することによって、イスラムを理解し、預言者ムハンマドSaW.Iaはムハンマドに結果を報告する：イスラームを理解するために西部の試みです。
人生ポール、評論家としてポールを説明し、旧カトリックの修道女を報告するとき。 ムハンマド報告されているように、彼は預言者ムハンマドの擁護者となった。 臨時。 永続的なエラーが発生して彼はRasululah西ソービューについて説明します。 彼は、寺よりも明らかにシャープで高貴な預言者の名誉を守った。
個人的に預言者のほとんどの人は西に反論の一つは、それは、様々な政治活動に関与しています。 どのように精神的な純度の図は、一時的な電源に関連する活動に参加するだろうか？ どのように預言者は、戦争での仲間の人間を殺すだろうか？ どのようにカレンarmtrong質問に答えたり、料金をチェックアウト：
ムハンマドは622にパシャに移行した後、 "小さなイスラムmsyarakatは、最初の政治力に足を踏み入れました。 十年後、イスラム教徒mengusaiアラビアのほぼ全体とイスラム教徒mengusai何千年もの広大な帝国を可能にする新しいアラップ政治システムのための基礎を築いた。 含まれている政治的成功は困難であったとの闘争を続けた。 年はメディナの激動だったといかに難しいか、どのように危険な神の計画に従って、社会を再構築しようとして示しています。
ムハンマドは困難menerjemakan時にはので、神から離れて落ちるkadanng人間の言語に神の神聖な言葉を持っていた。 発掘に闘争人間社会に神の言葉はあまり、時には彼らが意思決定トップスとまったく預言者を残すことも寸前の危機に瀕していることmulimに彼らの忍耐と意識の限界をもたらしています。 しかし、最善の証拠は、優れた政策やkonversialにkeberhasilanyaを示しています。
、バドルで戦うためにユダヤ人の部族を撃退し、殺すためにまたはHudaibiyahで約束をする意思決定は、彼が神から直接啓示を取得できませんでした。 彼は助けを求めたと常識をbermusyawarohして使用します。 アル·クルアーン、イスラムは、一般的な感を残すために人々を尋ねるか、奇跡でそれらを保存するmemunggu神を後ろに座ることはありません。 イスラム教は、人間の知性と神の啓示共存と調和で一緒に仕事を見た実用的かつ現実的な宗教である。
神の意志はアラビアで発生するかのように622年Menjelanng、だった。 非常に多くの以前の預言者、様々なムハンマドが新たな希望のビジョンの男性と女性を教えるだけでなく、人類の歴史を保存しようとすると、すべての人間に現実的な機会を作成し、公正masyiarakatを作成する作業を負担されただけでなく、男性と女性は、sebenarnnyaはその可能性を実現する。
人々の政治的成功は、ほとんどのイスラム教徒のために、聖餐式の一種となっています。 全体として、人類がdiselamatklanことができる徴候である将来的には神聖な責任とイスラムのルールの成功の真っ只中に神の目に見えない存在の誕生のサインです。
世俗的Galiela周囲の丘ではありません旅の道から、説教と福音書にイエスのような癒し、社会とその部下を改革する政治闘争に関与してムハンマドhurusこのperjunganを続けることを誓った。
パックス·ロマーナのコンテキスト内で個人の生活を再構築するための努力に代わりにseluhnyaの注目は、以前のキリスト教徒は、ムハンマドと彼の仲間のような闘争なしでは道徳や精神的な進歩は存在しないことができ、nenyelamatkan自分たちの社会を試してみました。 無限の流血と弾圧のシリーズはアラビアを続ける場合は、個々の安全を達成することはできません。 堕落した社会と出任せでは、シールintirの英雄を除いて、停滞し、人々の不道徳を生むことはできません。 だから、状況アラビアアバトも社会の安全と個人を計画通りに進みます。
マディーナムハンマドは、強力な社会を作ることに成功したと彼の周りの混乱を逃れる。 完全に強大komindanはありませんが他の部族は、グループに参加し始めたが、ムハンマドは政治権力の主な目的ではありませんでしたが、良い社会を作成することができます。
人類の歴史の中で神mewujutkan takakanの意志への挑戦は決して終わらない。 常に危険と直面する新しい問題が発生します。 イスラム教徒は、時には彼らが平和に住んでいる必要があり、戦わなければならないが、彼らはmmenjadiこのdinia現実をhidmupべきようにするには、同様に個人の履歴を保存するプロジェクトを開始しました。
