ホスピタリティの孤児の記事
Silaturrahmi
都市と村の違いは何ですか？ この質問に答えるために、ジンバルドーは奇妙な実験を行った。 彼はブロンクス地区、ニューヨークの道路にすてきな車を置く。 車が破損している印象を与えるために、オープンのフード。 誰もなかった。 農村パロアルト、カリフォルニア州の駐車場で同じような状況で車。 遠くから、研究者は彼らに何が起こったのかを観察。 1泊目の宿泊料金で、子どもたちのグループは、簡単にブロンクス地区に部品をmempreteliti。 太陽が上昇すると、それは交通事故の犠牲者のように見えたしていた。 いくつかの通行人が車を見て、ガラスを損傷、ドア、窓または何が残っている。 3日間パスの前に、車はブロンクス地区の廃品となっています。 車は村の店になってラッキーな運命を持っていた。 数日間、誰もそれを触れていなかった。 時雨が降る除いて、エンジンフードを保護するためにそれに近い実行したすぐ近くに住んでいる人。
彼らは匿名社会に住んでいるからジンバルドー、社会心理学者の専門的な攻撃は、それはまたいくつかの結論を作る。 まず、都市は、より積極的に激化し、村よりも邪悪である。 第二 に、都市はより積極的です。 市内で、他の人間にオオカミに人間。 町では、人々は人間との関係をakrapanに失った。 イスラム教の言語では、街で、DIが失われています。
''社会科学者は"、最近、重要な発見を得て、彼らは悪いが発見した、''モンタギューとマトソンは、人間の非人間化の中で述べている。 最初に、科学者はそれでいい気にしないでください。 彼らはおそらく唯一の真実気に。 研究ジンバルドー等を通じ、彼らは現代の罪に興味を持つようになりました。 非常にユニークで近代的な罪。 以前は、罪人は奇妙な生き物、devian、そして悪魔と話しています。 近代的なシナーの人間は、通常、平均的な人です。 致命的な社会的な罪の専門家が（七つの大罪）向かって、ライマンは罪人現代の"話すのを見に、感情的、道徳的な結びつきのない、技術的、非人間的"と述べた。
エーリッヒフロムはnekrofil人格、死体の人格に言及している。 死体のように、彼らは感情を失ってしまった。 彼らが損傷し、彼らは同情せずに拷問され殺された人々不快なことなく、人々を奪ってできます。 彼らは同情の何の意味もなく、苦しみや暴力を見ることができます。 自分たちの生活は、人生の意味なく空であり、そしてそれは意味を持たないからである。 しびれのために人生の虚しさを克服するために、現代人mancariエンターテイメント。 しかし、娯楽だけ怖いゾンビの隣に、"陽気なロボット"にそれらを行っています。
この理由と罪のUtamは、ジンバルドーは都市の場合に述べたように、損失のkeakrapan人間関係です。 人間は愛なくして愛の健康な生活を送ることができない生き物です。 彼は政治的動物または動物の経済ではないだけです。 彼はまた、"愛する動物"です。 人間にとって最も深刻なストレスは、ハンスセリエによると、対人関係の障害です。 彼の周りの人々からプロペラ愛がなければ、人の子は、さまざまな病気の影響を受けやすくなります。 耐久性を減少させた。 彼の迅速な死待ち伏せ。 さらに重要なことは、deprifasi愛情を経験して人々の開発は感情的、知的に抑制し、精神的にされています。
アルAqra"ビンは、SAW預言を満たす有効期限。 putrinya.iaにキスをされている私は10人の子供を持っている"と述べた。 しかし、私はキス。誰も多分、神があなたの心の愛情を取り消された"預言者は、言わなかった"。 愛していない人、愛されることはありません、人間yarhamラ、ラyurham。"彼らはもはや愛する時間がありませんでしたので、現代の人間の病気の起源を説明することが預言者Milahの文は、彼らは彼らの愛情を失う。 愛のない関係に人間の関係。 人間は他の人間から精神的に隔離されていることです。 さらに悪いことに、彼はまた、神から疎外されています。 クルアーンでは、神は言う："あなたは（真理から）背き去るならばあなたが土地にいたずらをするとあなたの間に愛情のあなたの関係を絶つだろうではない。"（ふくらはぎ47:22）ハディースのQudstiは、主によると、"。私は慈悲深いです。 私が作成大好きです。 私は彼に私の名前を与えた。 愛情を接続する誰も。 私は彼と一緒に自分自身を接続するつもりです。 愛情を決定する人、私は彼と私の関係を決定します。"
そう、村と都市の違いは何ですか？ 村の人々は神とそれらに関連付けられているTuhanmasihと連絡をまだ。 従って、それは再び愛を見つけるために、帰宅、私たちの故郷の村で一度に便利です。
