做好孤儿的孤儿泗水文章

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铝Baqoroh 177:

ليسالبرانثولواوجوهكمقبلالمشرقوالمغربولكنالبرمنامنبااللهواليومالاخروالملائكةوالكثابوالنبينواثيالمالعلىحبهدوىالقربىواليثمىوالمساكينوابنالسبيلوالساءلينوفىالرقابواقامالصلاةواثىالزكوةوالمفونبعهدهماداعاهدواوالصبرينقىالباساءوالضراءوحينالباساولئكالدينصدقواواولئكهم الثقون

含义:
“是不是暴露向东,西你的脸是一个很好的,真正好的,但它是在真主的信仰。 几天后,天使,KITAP - KITAP,并提供丰富的先知到亲人的亲属,子女,孤儿,穷人,wayfarers(需要协助)和那些谁乞求和(解放) bondsmen,建立祷告,给慈善事业,对人民的承诺,如果谁占有的承诺,和那些谁是病人在狭窄,在战争的苦难和他们才是谁真正的信仰。 他们是那些谁敬畏真主“。

A. Tafsir伊本Kathir:

这节经文包含了非常深刻的概括的规则和信仰,真主lurus.ketika在第一。 告诉信徒对Baitul Maqdis面临然后转移给Ka'bah,这对书和一些穆斯林最硬的,然后再降低一线希望安拉声明中指出,崇拜和善良的理解是听话和顺从真主。 服从他的命令,面对任何方向由他指挥,并按照其意图是什么disyari'atkan Allah.itulah善良,虔诚和信仰是完美的。

铝Tsauri说,这首诗涵盖了所有的信仰和真主信仰的虔诚。 那有没有除了他的神,天信仰以后,我们的慈善复仇一天做在世界上,信念作为人生谁是非常顺从神,在神的书籍信仰,被发现的所有先知使者,特别是铝的天使 - 古兰经所有上述情况,其中包括所有的福利和世界幸福指导和此后盖,所有的先知是神的使者,特别是所有先知结束的信仰是穆罕默德说,真主的宗教,天使,安拉的书和他的真主的使者先知的要求。

然后解释与社会的关系,与人类生活。 这是帮助亲戚(家庭),孤儿,穷人,旅行缺货,乞求和释放奴隶。

阿布Hurairah ramengatakan,即Rasullah说:

افضلالصدقةانثصدقوانثصحيحشحيحثاملالغنىوثخشىالفقر

含义:
“施舍是主要的是,如果你给身体健康又吝啬施舍,在希望和恐惧富者仍然不佳。”(由布哈里,穆斯林圣训)。

伊本Mas'ud岭说,那Rasuullah SAW曾经说过有关的诗句的含义:واثيالمالaatal华MAA LA“阿拉hubihi,即hendakyna删除身体健康和守财奴它,仍预计的生活水平和贫困的恐惧(HR.Hakim)是否足够。

B. AL - Maraghi解释:

A. 该解释的话

铝Birru:语言是繁殖的善良。
从字铝酒吧(大陆)派生,他的对手是AL -巴哈尔(海)。

同时,根据一个术语,是在神创造了一切yamg手段taqarrub yaknl信仰,慈善虔诚和高尚品德。

沃尔玛Masyiriqi Qibalal马格里布:面对两个方向(东,西)。
华Aatal maala:mamberi财产。
铝yatama:儿童成为孤儿。
Aqoomas sholata:建立尽可能祈祷,或在命令sepertiyang
神。
铝达拉“:忠实/关于东西是有害的,如生病或丧失亲人是在像情人或财产,人类幸福。
Shadaqu:真的交待信心。
AT - Taqwa:防止上帝的愤怒,不要让他的方式
避开他的禁令,和罪恶清晰。

B. 解释:

上述诗句的理解是颁发给有需要的人的财产,它们分别是:亲戚,孤儿,贫困,伊本sabil,人乞讨,被释放的奴隶或bondsmen。

孤儿是穷人的孩子谁没有一个父亲是谁给了他们的生活。 因此,他们迫切需要的人谁是从各穆斯林,使他们的病情没有恶化,损害了她的教育能够帮助。 也可能降临作为而导致的或由于学生缺乏他们和其他人manghindarkan危险。

大多数人没有意识到,履行推荐的AI -古兰经哈,右边是一个穆斯林同胞之间的团结因素。 如果他们履行这一义务,可以肯定的穆斯林是那些yamg才有活着的最佳标准。 当然pengaruhnyapun是惊人的。 大多数人都蜂拥进入伊斯兰教也鼓励团结和相互帮助。 富人帮助穷人和必须为穷人实现权利所包含的丰富的宝藏。 因此,各社区之间的关系将会更加熟悉情况和海湾sosialpun被关闭。

在苏拉特AL - Insan提到的诗句8-9:

ويطعمونالطعامعلىحبهمسكيناويثيماواسيرا

انمانطعمكملوجهاللهلانريدمنكمجزاءولاشكورا

含义:
“(8)和他们在sukainya食物给穷人,孤儿和囚犯。 (9)事实上,我们给他的食物是期望keridhoan神,我们不希望您的答复,也tidah(问候语)谢谢你“。

此外诗句:

لنثنالواالبرحثىثنفقوامماثحبونوماثنفقوامنشيئفاناللهبهعليم

含义:
“你永远不来好(完美),在你花的珍惜你的最爱,和你花,那肯定真主知道”。 (古兰经铝英隆:92)

和慈善家庭或亲戚有两个奖励。 先知锯,bersabdah:

“穷人男人救济,施舍,而家庭或亲戚慈善是两个慈善机构,慈善机构和友谊yaiyu

这些孤儿是谁留给他的父亲死时,他们还小,但也不是企图baligh。

Karromallahhu wajhah伊玛目阿里说,先知穆罕默德SAW说是不考虑年龄baligh后孤儿

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2回应“是好事,孤儿孤儿文章泗水”

  1. 管理员说:

    OK谢谢

  2. 管理员说:

    谢谢

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