铝伊玛目艾哈迈德伊本Hambal孤儿修改历史
孤儿的修改历史（铝伊玛目艾哈迈德本Hambal - 164-241）
“秸秆，秸秆与tawadhu充满躲开”是人民谁空抬起头来骄傲。“
生命之旅：
AL -伊玛目艾哈迈德本Hambal是出生在Rabiul开始，在巴格达164年H月。 Nasab他是一个阿拉伯国家，所以他是一个nasab他Syaibani他的父亲和母亲。 从他的父亲，他继承了一个强大的决心，自我尊重，耐心和承受能力bernagai困难。 他是一个坚固的牧师再强。
他的父亲去世时，他还是个孩子，所以他的母亲是他的关怀和mengharahkan学习宗教科学。 他记住了古兰经和学习阿拉伯语。 在年龄十五岁，他开始学习圣训并记住它，并在二十岁时，belaiu开始了求知之旅。 Belliau转到库法，麦加，麦地那，深水和也门的城市，然后返回巴格达。
在超过195年间的方法，直到巴格达197啊，他教的基础上，沙菲仪madhhab。 他的学生包括在巴格达最高级的伊玛目沙菲仪。 艾哈迈德还借鉴在伊拉克的许多神职人员，其中赛义德易卜拉欣斌，苏富扬伊本Uyainah，赛义德伊本叶海亚，耶齐德伊本哈伦，艾布达乌德ATH - Thayalisi，胁伊本贾拉，和阿卜杜勒 - 拉赫曼伊本迈赫迪。 之后，他成为了mujtahid谁在识记的AS -圣行自己的学校和mengugguli seangkatnya朋友，收集各部分零件是分开的，让他成为了当时的muhaddits牧师。
他的书，铝Mushad，其中包含超过40,000圣训，证明了这一点。 神，也促成了SAP的实力艾哈迈德惊人。 灰沙菲仪说：“我走了出来，不留在巴格达的人还有谁更faqih，更多的色彩”，更苦行，更虔诚，比伊本Hambal场合更多。“他也有很强的决心，很有耐心，果断，坚强berhujjah，敢于发言的哈里发，这导致他得到一个非常著名的考试面前。
试验期间经历了Al - Ma'mun AL -阿巴西哈里发。 在今年212 H，其中的论点说，古兰经是一个生物。 这是由本集团披露，使之作为自己的信条Mu'tazila。 直到有人说，学者和法学家谁不承认这一之一的，禁止从国家的职责，并与鞭笞和监禁的惩罚。
伊本Hambal不同意他们不同意他们的意见。 在这个问题上，他表现得就像一个坚实的山又诚实，不上倾向于由AL - Ma'mun明显的意见。 因此，在他diberlakuhkan处罚，他被禁止执教，并在当年折磨218 H在监狱由伊沙克AL - Khuza'I baiIbrohim，继任AL - Ma'mun。 然后，他领导一个国家与铁链的AL - Ma'mun巴格达以外的地方生活。
但al - Ma'mun便已逝世的艾哈迈德伊本Hambal通常的地方。 Sepeninggalan AL - Ma'mun，谁担任哈里发是他的哥哥，AL - Mu'tashim。 他还沿袭了AL - Ma'mun在这个问题上的信条。 有了一个AL - Ma'mun会，艾哈迈德被监禁，并下令将用鞭子打了好几次。 每次他鞭打昏迷，因为它是如此沉重的打击。
AL - Mu'taslim持续约28个月人质对艾哈迈德和酷刑。 其中一名工人评论后，他后悔他的鞭子，“我一直在打80倍，伊玛目艾哈迈德鞭挞。 Seandainnya我打他到大象，大象一定会下降。“
为了解释如何极大的耐心和伊玛目艾哈迈德实力捍卫真理，我们提到这个故事：
铝Mu'tashim汇集法学家和法官打伊玛目艾哈迈德。 他们认为在AL - Ma'mun年轻的前三天。 他追根究底，告诉他们某些主张，他说：'我是一个男人谁知道一门科学，我不明白，因为你的情况。 对从古兰经和圣训的使者派生的命题SAW，直到我可以说是一样的。'
他们认为每一次与他，强迫他宣布古兰经是一个生物，他对他们说，'我怎么说我从来没有说过什么？''的AL - Mu'tashim说，'我们不得不艾哈迈德。'
其中人谁是狂热的穆罕默德伊本阿卜杜勒马利克AZ - Zayyat，AL - Mu'tashim部长艾哈迈德伊本卡迪Du'ad和Bishr AL - Marisi意见。 他们都是那些谁认为Mu'tazilite古兰经是一个活的东西。 Du'ad和伊本Bishr哈里发说，'杀了他，使我们能感受到他平静。 这家伙是错误的异教徒了。'
AL - Mu'tashim回答说，'我已经答应上帝不会用剑杀死他，他不会下令用剑杀人。'他们两个说要AL - Mu'tashim，''击中他的鞭子。'
因此，AL - Mu'tashim说艾哈迈德，''为与先知穆罕默德真正kekerabatanku关系起见，我会击败鞭你，或者你同意我的看法。'但这种威胁并没有让他害怕，让AL - Mu'tashim说，“ “呼叫勤杂工鞭子！'后，他们被称为，AL - Mu'tashim问其中一人，''多少睫毛你可以杀死他吗？'
勤杂工鞭回答说，'十次。''铝Mu'tashim说，'我给他给你。'那么整个装备的伊玛目艾哈迈德关闭与铁链拴他的手。 当鞭子被带来了，AL - Mu'tashim注意鞭，说：'把另一个鞭子！'鞭子，甚至然后在与AL - Mu'tashim按照要求更换。
然后，他说的建设者鞭，'来吧你们。'后鞭一次，伊玛目艾哈迈德说，'' Bismillah。''在第二鞭，艾哈迈德说，'拉haula WA LA illa quwwata billahi。 ''后第三次鞭，他说，'铝古兰经kalamullah，而不是生物。
当在keempata时，他说，''说：绝不会降临到我们，但已设置什么神为我们在- Tawbah ...''(：51）
该名男子勤杂工鞭子向前的人，伊玛目艾哈迈德的存在，然后打了他两次。 虽然AL - Mus'tashim劝他打他很辛苦。 然后鞭工人了。 任何其他勤杂鞭向前打他两次。
当他在十九倍，AL - Mu'tashim站在他面前，说：'嗨艾哈迈德，你为什么杀死自己？ DemiAllah，我实在告诉你我很抱歉。'
艾哈迈德告诉我，'突然一个直剑瘦弱menodongku一切，说：'你想击败他们吗？'他们有的说，'你有祸。 哈里发站在你的头上。 ''有些人说，'Ø Amirun诚信，他的血是tanggunganku。 我杀了他。'
他们说，'Ø Amirun的忠诚，其实他是禁食，你站在太阳''。 AL - Mu'tashim说，'你有祸，O艾哈迈德。 你会怎么说？'所以我说，'给我一个从古兰经和先知穆罕默德的圣训命题，所以我可以说和你一样。'
哈里发然后回去坐了下来，然后说是一个勤杂工鞭，'来吧！'然后她告诉他伤害招用鞭子抽他。
荫告诉艾哈迈德，“突然失去了和我的意识苏醒后itu.Ternyata，束缚，belengguitu从我删除。
然后，他们给了我sawuq，然后说，'吃，muntahkanlah。“Menjawap我，”我不会休息。“然后我被带到家伊本易卜拉欣Ishq。 在那里，我加入了朝圣者祈祷伊Sama'ah Zuhur.saat着做祷告的sholat.Selesai，他对我说，“当你们祈祷mekakukan血液流淌在你的衣服，”我回答说：“欧麦尔一直在做，而他的伤口血流祈祷。 “
Tatkal艾哈迈德建立不能改变，他不想放弃的信念和意见，然后他被无罪释放完全，然后他又回到了教学。 在今年228H，AL - Mutashim死亡，AL - watsiqBillah世界，酷刑是重复mengantikannya.Dia合买提，并禁止他联想到社区院长，并禁止他任教五年以上;在AL - watsiw世界在今年232H死亡。
后AL - watsiq，在摇kekholifahan由AL -穆塔瓦基勒，谁menyelisihi yangdi由AL - Ma'mun，AL - mu'tashim，和AL - watsiq.Dia坚守的信念责备他们的意见认为，他们的死亡古兰经是一个生物和它发生在去年穆塔瓦基勒232H.Al还禁止讨论，导致bependapat，给予处罚的人，谁做到了，并造成该memelihatnya圣训明确的传输，在此基础他的思想。
随着中间铝穆塔瓦基勒，神赢得了圣行，它的阴menyelapkan致命异端的所有生物，meneranga黑暗，并释放那些谁是拒绝认为古兰经是一个生物被捕，请从人类灾难，颂扬伊玛目艾哈迈德和传播他的手他的援助，终于艾哈迈德仍高于manhajnya，
真到了pendirianya，直到他在巴格达死亡。
之后，艾哈迈德死亡，muritnya收集了主题和判例fatwa.mereka membukukannya问题很多，在一个大的集合叙述，如在两伊本Qudama实行他的书，即AL -穆额尼和灰Syarhul卡比尔。
伊玛目艾哈迈德没有做笔记，记录在律问题的意见，也没有规定任何人muritnya交付，因为他不喜欢它会占用hadis.metode bbila人讨论的教学方法，他是不符合阿布Halifah - muritnya线始终记录，并指出他的话他每次来了，也符合伊玛目马利克，谁记录了他自己的看法，以及不符合伊玛目沙菲仪。
所有的牧师留给在书中记录律问题，而相比之下，伊玛目艾哈迈德，谁不继承问题是记录在律书。 后伊玛目艾哈迈德死亡，muritnya记录的教律的所有问题，他们从他听到。 其中murit是：穆罕默德伊本Isma'il布哈里，组成kitabSahih，穆斯林伊本Hajjaj - AN - Naisaburi起草人还圣训，和艾布达乌德，这本书的苏南编译器。
在他的专门murit，它记录了各种教令和他律的意见，是他自己的第二个儿子，萨利赫（四226H）和阿卜杜拉（四290H） [我]以外，除murit - murit他反对阿布巴克尔艾哈迈德伊本穆罕默德伊本哈尼人，巴格达迪是由AL - Atsram（卒于273 H）的名字。他是法理学记录根据伊玛目艾哈迈德最有名的问题KITAP 圣训音响AL -律“alaMadzhabi艾哈迈德娃 ，一Syawahiduhu分钟AL -圣训。
在他的学生也有著名的阿布巴克尔艾哈迈德伊本khallal（卒于311 AH），谁编的人在二，雅米预订daaalam KITAP贝克尔记录buku.Semua是作为弟子Ahmad.Adapun传输考虑在圣训领域，KITAP Musnad艾哈迈德有一个著名和流行。
AL -伊玛目艾哈迈德建立了一些基础，那就是真主的第一本书madzabnya;和圣训为第二;和当时的朋友谁在disaccord死亡死亡一无所知，其次是Qiyas，这是最后一个级别根据他。
艾哈迈德承认共识的存在，当它真的可以dipraktikkan.Tetapi他经常考虑ijma都很难实现正处级praktis.Di此外，艾哈迈德一直是友好和欢迎，执行与各种利益的诚意，并关闭所有celsh可能引发诽谤正如本乌玛前人通过。
因此，其中的孤儿，在这个世界上谁是谁设法改变世界
