职业教育活动，宗教儿童的影响
儿童事业的宗教教育活动的影响力
女人的事业，他在穆斯林家庭的宗教教育，为儿童提供宗教教育。 因为家庭教育是最主要的教育和宗教教育，尤其是因为孩子们很少。 其中包括作为一个基本的宗教教育，信念，信仰和道德（道德礼仪）。
，aqeedah是灌输上帝的信心，相信天使，使徒，并相信在最后的日子里Qodlo和qodar，伊斯兰教教义，呼吁信仰的支柱。 真主合一的造物主上帝，谁设立和否定迷你性质之一，教给孩子灌输aqidah意味着提供教学I'tikad头脑。
然后给了一个关于崇拜的教训是祷告，因为祷告有很深的智慧和自律是一个卑鄙的恶行。 包含空腹他人之间的智慧，摆脱自己的守财奴的性质，是慷慨的教育。 和避免的事情，导致犯罪和破坏。 该学说被称为崇拜的教义/伊斯兰教'啊。
出生在为了遵守慈善上帝的所有法律，以调节人与神之间的关系和规范社会生活，与人类生活的关系。
此外，在家庭中的母亲应该给一个好榜样，教孩子们在老人服务做得不错，运行他的诫命和他menjahui任何禁令。 别有用的东西，为自己，家人和社会的这一课是思想品德课。
让母亲进行宗教教育（职业女性）在任何时间。 例如，在吃饭的时候，一起祈祷后，在当时的孩子将睡觉，当孩子们离开学校，在闲暇时间等。
当忙碌的妈妈不能教育自己的孩子，不能让这样的爱和别人的注意，儿童的发展将会感到渴望他人的关注和感情。 因此，它可能会导致孩子是不是真正的学习，减少孩子的成就，有滥交，青少年犯罪，酗酒，加快道路上可能进入kelokaisasi。 因此，一个女人的职业生涯中的穆斯林家庭子女的宗教教育孩子有正面和负面的影响。
影响女人的事业在穆斯林家庭对儿童的宗教教育是不可能如果menyebabkab儿童成为无家可归者，其所有的不良后果。 例如，年龄在0-6岁儿童，但仍然没有太大的年龄在7岁以上儿童的指导下，孩子开始成长和智力开发（开始觉得）情感，道德或宗教，社会。
一个7岁的孩子说，他的母亲继续住在家里，让朋友，使她的母亲每天可以吃的蛋糕，而他是不太可能的，因为母亲的工作从黎明到黄昏。
上面的描述可以，年龄在7岁以上的儿童，孩子们开始到它们之间的比较其他人的家长和他的父母之间，能力，和孩子讲话1儿童知觉缺乏存在，因为她母亲的作品。 再次投诉的轻度或更严重的是反映了一个孩子是如何绝望的存在和家长的注意。
家长从早上工作到下午晚些时候或傍晚甚至觉得之前的剩余时间很少和有限的。 这将导致自母亲的内疚。 这种感情其实不错，在父母的意识，是教育孩子时，母亲的角色的重要性。
感情不给予足够的爱，不重视，被遗弃的儿童，尤其是母亲的鼓励所有的家长，有一种罪感和赎罪赎罪，但实际上是一件好事，需要考虑在这赎罪或父母建议这些缺陷不会成为完全是多余的。
父母让自己的孩子的行为，满足所有permintaanya或导致过度纵容素质不好，苛刻，而忘记发生了什么事的义务，职业妇女的活动，将有对孩子产生积极的影响，母亲是一个头义务，pandail设定时间，并能够创建一个在家庭以外的工作之间平衡在家工作。
职业女性变成了影响孩子参加择业。 事实证明，例如，如果已婚妇女有一个女儿，而她也职业生涯，它肯定有一个子女的方向上的影响。
根据上面的描述它可以被结束，母亲是职业女性将给激励或鼓励自己的孩子，尤其是对妇女，脱颖而出，更热衷于到学习和遵循了他的母亲或父亲的铅谁一直扮演着改革的作用。 孩子有他的未来职业生涯的榜样以后，因为妇女是通常很多经验，有一定的技巧，来进行引导的天赋，可以mempratekkan能力，他和给一个例子他们的孩子到是独立的，是成熟的，和不喜欢依赖别人。 职业女性相处之外，洞察知识的人，可以增加经验，然后方式menngajar，教育儿童，宗教，克服儿童所面临的问题会更好。
家庭通常是在负责谋生的父亲，母亲，一个女人的事业一定能够贴补家用，以便它可以维护或补充孩子在家里和在学校学习的需要。
鉴于的正面和负面然后解决方案是，以减少造成的负面影响的事情由其中包括，：母亲必须是能够以创建1和谐的家庭气氛，很聪明来设置在家，家庭以外的工作职责之间的时间，可以创造一个平衡在对孩子的关注和喜爱的条款。 寻找导师或，告诉背诵mushollah。 丈夫和妻子之间的相互了解，以促进家庭团结的需要。
因此，活动的穆斯林妇女，儿童的宗教教育的家庭事业的负面影响是非常低的，因为现代科技和信息化发展非常迅速。
