孤儿告诉先知易卜拉欣
故事的先知易卜拉欣AS
先知易卜拉欣的儿子Aaazar Tarih} {Saruj斌彬斌Tahur劳“斌彬Aaabir Falij Syalih斌彬斌萨姆Arfakhsyad ASIA儿子诺亚出生在一个”巴比伦“这在当时受所谓”Faddam A'ram“在王国的地方一个名为王“滨Namrud Kan'aan。”
PD的巴比伦王国时期,包括一个繁荣的王国人民生活幸福,在自给自足的状态服装mahupun意见和主张,命题繁荣,物理增长的目的,但精神生活mrk.Akan MRK仍停留在无知的水平。 马克不知道上帝的造物主谁与所有世俗的快乐和幸福mengurniakan MRK MRK。 该产品是MRK MRK雕塑从自己凿石头或泥和土制成。
他们的儿子王Namrud Kan'aan运行铁腕和电源mutlak.Semua政府缰绳他会做,所有订单都没有法律检索侵犯或淡水。 巨大的力量在他的手中,豪华lebihanyang berlebuh生活使他喜欢从长远来看,他是不会与他作为国王的地位感到满意。 他觉得自己被作为神崇拜他的人。 他认为,如果人们愿意玛湖和崇拜石头建立了潮汐互换mendtgkan利益和MRK幸福雕像,为什么不是他是谁作为互换tuhan.Dia说崇拜,都可以听到,可折叠认为,互换导致MRK,使繁荣MRK从苦难和痛苦释放。 他是运动型穷人成为富人和那些谁abjectly提出了一个高尚的人。 除了这一切,他是力王,拥有宽敞明亮的国家。
在如此恶劣的社会和dibesarkanlah先知亚伯拉罕的父亲是谁作为一个雕塑家和雕塑商人出生的工作之中。 他是作为calun使徒和神的使者谁带来的真理灯他的人,路上有启发意义的顾问和敏锐的头脑和意识,什么被他的人包括他自己的父亲做是错误的做象征无知和kecetekan头脑和产品他的人的雕像是必须予以打击,以MRK dibanteras,回到真正的牺牲不公正的言行是对全能的神,神这个宇宙的创造者提供。
在青春期经常告诉他的父亲亚伯拉罕镇附近摆卖自制的雕像,而是由信仰和一神教已灵感来自上帝给他,他并不急于兜售BRG,BRG甚至讥笑他提供他的雕塑calun文字买家:“谁会买这种无用的雕塑? “
先知易卜拉欣想看看是很好的生物
死复活的神
先知易卜拉欣谁是决心打击有关推卸,并表示愿意在他的偶像的人社会普遍希望提前mempertebalkan信仰和信念,让人放心
心脏和清洁怀疑可能esekali mangganggu fikirannya通过祈求上帝,他表明他如何恢复已mati.Berserulah到上帝的生物:“啊,我的主! 告诉我你如何打开死去的生灵“上帝回答说他的电话:难道你有信心,相信我的力量? “亚伯拉罕说:”是的,噢,我的上帝,我有信心,相信你和你的权力来,但我很乐意看到自己的眼睛,所以我得到的和平与宁静,我的心脏,而且日益成为厚和坚定不移的信念,你和你的权力来。“
上帝让亚伯拉罕的要求,diperintahkanlah他抓住four鸟,然后寻找和研究后柯朗鸟尸体,它们切成片,然后混合贪婪破坏了鸟类的机构的苏达克熔化和混合被放置在每个顶级山上的四个分别位于相距遥远,相互山丘。
经做了什么暗示神在,先知易卜拉欣diperintahnyalah调用该撕裂了他的身体和每一个从另一部分主体部分鸟类。
随着阿拉权限和他的上台飞鸟enpat在一块像往常一样没有生气,当他听到了通话和先知易卜拉欣打电话给他然后hinggaplah four鸟生活在他面前回来,他亲眼看到如何万能的真主互换他的生物复活死者为他创建的东西不存在了。 因而取得了什么是理想的先知亚伯拉罕mententeramkan心脏和消除了任何信仰和信念怀疑的可能性,即权力和意志的神有在天堂还是在地球上任何阻碍或反对互换,简单地说,“坤”,这他说届时就会有什么dikenhendaki“Fayakun”。
先知易卜拉欣宣讲他的亲生父亲
Aazar,亚伯拉罕的父亲并没有因为他的人另一个例外,不信神和偶像崇拜呸他是一个商人的雕像是由自己和drpnya和dipahatnya买的人作为祭品使用的雕像。
亚伯拉罕认为,他的第一个义务宣讲前做给别人是他的亲生父亲menyedarkan第一人最接近他的信任和产品的偶像是一个错误的行为和感觉bahawa bodoh.Beliau服务,他的父亲要求其开导他为了释放错误的信念,它并按照它相信全能的上帝。
随着礼貌和文明的方式通过对他的父母的孩子,并顺利的话表明值得他告诉他的父亲DTG转达他diutuskan神的先知和使徒,而且它已经由知识和科学,是不是由他的父亲经营的启发。 他轻轻地问他的父亲鼓励他到地狱,如果喜欢他的人别人的崇拜偶像,当他知道偶像不是有用不能互换mendtgkan丝毫优势的崇拜者或防止丢失或不幸。 还解释了他父亲的偶像崇拜也仅仅是教学,撒旦是对人类的敌人,因为亚当脚踏实地了。 他感叹道,他的父亲为了思考,思考他提供咨询和偶像转向崇拜,回到上帝是谁创造人与所有被打开给MRK寄托和生活享受和授权的所有内容,以人类的地球生物。
Aazar一个红色的脸,鼓鼓的眼睛,听到作为一种罪过的价值缺乏,他的儿子已经敢于批评和侮辱mengajakkannya甚至相信他的父亲放弃这个信念和宗教的,他带来了宗教的,他的儿子的电话Ÿ ditanggapinya先知亚伯拉罕的话。 他丝毫不掩饰的愤怒和愤怒,但在口头上和真希hamun粗略表示虽然没有其中hunbungan。 他说,给先知亚伯拉罕愤怒的语气:“O亚伯拉罕! Berpalingkah你出的信任和persembahanku? 和信任,是你给我,鼓励我跟着他? 你不可不引起我的愤怒,你不停止古巴mendurhakaiku.Jika penyelewenganmu宗教不停止你的父亲和谴责自己恶性persembahanku,你站出来,从我家。 我不会混在一所房子与你在一个屋檐下。 从我的脸你之前,我用石块击中你,伤害你。“
先知易卜拉欣接受了稳重父亲的愤怒,驱逐和粗糙的话,通常作为对父亲seray berkaat孩子:“噢,我的父亲! 愿你是安全的,我仍然要求神宽恕你,并会留下,除了冥神你。 希望我没有成为一个猥琐和utkmu惨我的祈祷。“进出先知易卜拉欣离开的悲伤和prihati国家未能对推卸和叛教谷mengangkatkan父亲她父亲的房子。
先知易卜拉欣摧毁偶像
先知在他的追求menyedarkan易卜拉欣故障失去了他的父亲是谁这么刺穿他的心脏,因为他是一个好儿子喜欢看见她的父亲是在以正确的方式从异端和多神教的山谷,但他是有意识的引导它在上帝的手中,又是如何,她想所有她的心脏,她的父亲听说了指导,如果没有上帝意志是徒劳的愿望和努力。
他的父亲拒绝了他的消息在恶劣和残忍是没有丝毫影响力削弱她的决心和热情转移到开导他的人消灭冥是虚假和信念,是违背神论和真主的信仰和他的使者他
先知易卜拉欣不仅仅停留在每一个机会,邀请他的人对话,约MRK bermujadalah信奉的信仰和教义,他带来的。 而事实证明,当MRK无力menilak和反驳的理由和论据提出先知亚伯拉罕对他的教诲和baatil信心真相然后MRK论据和理由MRK usanglah特别指出的MRK只是继续进行的父亲同祖,偶尔进行MRK MRK不会释放的信念,谁继承MRK宗教。
先知易卜拉欣PD终于觉得自己有用和bermujadalah再次与石率领他的人,谁不接受信息和玛湖确凿的证据提出由他提出并始终坚持的唯一原因,MRK不会偏离方式祖产品MRK争论,虽然易卜拉欣说,和父亲MRK MRK错误,失去了多次跟随撒旦和魔鬼。
先知易卜拉欣然后设计将证明他的人以实际行动,可以MRK MRK亲眼看到偶像,神像MRK真的不有用的MRK和甚至不能拯救自己。
已经是一个传统和巴比伦王国居民的习俗,每年MRK镇亦复PD一场盛宴了它作为神圣MRK方面。 MRK天城外居住在一个开放的领域,带来了足够的食物和饮料bekalan berkhemah。 马克狂欢和乐趣,同时使城市MRK空白和沉默。 马克打来电话,邀请所有居民离开家,并帮助了rollicking光荣神圣的日子。 先知易卜拉欣谁也应邀参加假装诈病和diizinkanlah他住的房子更不用说MRK khuatir觉得先知易卜拉欣疾病虚构的它会感染和传播之间MRK当他参加了会议。
“这是我现在等待时机,说:”先知易卜拉欣心脏,当他看到这个城市的居民是空的,平静的声音是听不到,除非鸟的鸣叫,树叶的沙沙声吹强风。 通过把斧头在他手里,他来到他的人的地方beribadatan已经没有警卫,没有看守和雕像,看起来diserambi崇拜它的地方只有一排。 指着semahan鲜花和食物,在每一个脚的雕像是亚伯拉罕说,嘲弄:“你为什么不为你吃的食物disaljikan lazat? 我回答说,katalah你。“
然后拳打脚踢,ditamparlah雕像和破坏与在他的手斧片。 大型雕像留在他的脖子dikalungkanlah完好,不受打扰的先知亚伯拉罕的斧头。
震惊和不安的居民,当回家聚会镇乐趣,看到了国家的佛像,神灵MRK粉碎成片和散了一地。 问一个到另一个,在音hairan和惊讶:“谁的地狱敢于做这样的恶人和恶性这些产品对本MRK神”说之间MRK之一:“有一种可能性,人们谁总是取笑和我们的产品嘲讽名为易卜拉欣是一个大胆的一个谁做了这个“有人还有谁补充说的描述:”即使他谁必须做的,因为他是唯一的人谁在城里住时,大家都出来庆祝圣日被为圣。“询问曾询问,终于terdpt确定性Ÿ Ibrahimlah毫无疑问,损害和破坏的雕像。 人民rollicking城市,讨论事件或事件而被认为是一种侮辱是不可检索赦免的信念和产品MRK。 声音愤怒,恼火和诅咒从四面八方赶来,要求罪犯被要求承担责任在公开法庭,其中所有的人都能参加城镇居民观看。
而这正是由先知易卜拉欣预计将在一个开放的试验中,所有公民均可参加观看进行。 因为这样他可以暗中攻击的信任MRK说教虚假和歪曲它,因为他解释了宗教和信仰的真理,他带来了,其中有目前是否有人仍可望打开他的心脏的一神教信仰他教导和宣讲。
法院裁定的一天,人们从berduyung - 美人鱼的各个角落来参观了开放领域这为审判提供。
当先知易卜拉欣来到法官将判断谁受到了观众迎接他的是与呼喊咒骂和侮辱,非常gusarnya对他的谁也不敢摧毁异教徒MRK产品说明。
Ditanyalah先知易卜拉欣的法官:“你做的破坏和毁灭我们的神”有了冷静,冷静的态度,先知易卜拉欣回答:“在他的脖子berkalungkan斧头雕像,这一点的。 问问谁古巴的雕像摧毁它。“法官停顿了一下,因为他看到了他的笔一到其他和窃窃私语,好像亚伯拉罕包含足够的嘲笑它。 法官接着说:“Engkaukan知道,雕像无法交谈,说你为什么要求我们要问他吗?”有来的时间是由先知易卜拉欣的预期,作为jawapan然后在最后一个问题,他解决了白布MRK baatil产品,它有力地捍卫了MRK,仅仅因为它是继承祖先的习惯。 亚伯拉罕说,法官:“既然这样,为什么你崇拜的雕像,这不能说,不能看,不能听,不能或拒绝带来危害的好处,甚至不能帮助毁灭自己和毁灭? 什么是傻子你有信心,并提供你的! 难道你认为原因可以是一个顾问,你是提供只能由魔鬼理解错误言行。 你为什么不拜上帝谁创造了你,你周围的自然和创造使地球上所有的内容和你的财富。 多么卑鄙dinanya通过提供你,你。“
说完他的讲话描述先知亚伯拉罕IUT,法官的决定引发了bahawa先知易卜拉欣应该烧了他的行动作为惩罚活着侮辱和破坏神MRK,然后打电话到人谁出席了法庭看见了法官:“烧伤他和上帝保卫你的神,如果你真正忠于他。“
先知易卜拉欣被活活烧死
法院的决定dijatuhakan.Nabi易卜拉欣应由燃烧的大火罪已完成活处罚。 燃烧的仪式将由所有的人目击准备正在安排之中。 为提供一个焚化炉地形,并收集了许多木柴,其中每个居民互助举行应采取柯朗带来尽可能多的柴火,他可以作为一个奉献给神产品MRK标志已经由先知亚伯拉罕销毁。
Duyunlah一群来自全国各地的居民进行捐赠,并作为对上帝的奉献签署MRK柴全市所有。 在谁的妇女怀孕和生病的人谁带来的火种从他们的神获得祝福治愈他们的疾病或为保护怀孕时,她在劳动是希望捐款。
经收集lanpangan木柴燃烧提供的礼仪和堆积,并安排laksan山上,一群人来到duyunlah见证了处罚后,先知亚伯拉罕的执行。 伍德和燃烧,并形成了强大的火山,是在它的浮动落在火由火WAP安装它产生的热量。 然后绑定状态,先知易卜拉欣didtgkan并从一个高大的建筑物顶部成木,他dilemparkanlah烧给神的话伴奏桩:“O火,成为你的亚伯拉罕冷和安全。”
由于量刑的决定,直到他在火燃烧山抛出,先知易卜拉欣继续呈现稳重又因为信仰和信念,上帝不会心甘情愿地让仆人使者成为恶性火灾和牺牲粮食辞职异教徒的神为敌。 事实上这就是发生的,当时他是在山肚子火,可怕的冷,她觉得上帝与保护按照呼叫,只有绳索和链,结合她的胳膊和腿烧焦,中身体和衣服都粘在身上保持不变,不是由火,它是神所赋予所选择的仆人,先知易卜拉欣,为了继续提供的已分配到神的仆人谁失去了它的所有消息的奇迹感动。
观众惊奇燃烧时仪式hairan看到了山火先知易卜拉欣被提了出来,而骨灰是安全的,衣服仍然像往常一样抵达完成,即使是有任何接触火焰丝毫没有迹象。 在他们离开球场的状态bersurai hairan想给自己和彼此之间是真的该有多好,但据说他们是先知亚伯拉罕真正的罪过,他们违背了神崇拜和sembah.Ada sebahagian DRP MRK开始于他的心脏meragui MRK宗教的真理,而是不敢承担了怀疑,ragunya它的意义给他人,即领导和MRK领导人感到失望和羞愧,因为在先知易卜拉欣处罚MRK下降和人民的喧嚣拾柴几个星期已经以失败告终,所以MRK羞于先知易卜拉欣和他的追随者。
赋予上帝全能的生活,他的消息的真相证明先知亚伯拉罕奇迹,引起了信任sebahagian的产品和雕像MRK人口的冲击,也打开了许多DRP MRK心中的眼睛,重新思考先知易卜拉欣和他的信息的邀请,甚至更少DRP MRK谁想要表达他的先知亚伯拉罕的信仰,但khuatir将在他们的生活困难,因愤怒和复仇的王子和王子谁可能成为失去了我的心灵去感受时,他的影响力已经bealih先知亚伯拉罕的。
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在此基础上构想和使命,是教育孤儿孤儿孤儿孤儿授权的忠实和专注的学术思想形成的孤儿孤儿个人谁拥有适当的技能,成为有用的成功父亲的孤儿
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