孤儿告诉先知伊斯梅尔

故事的AS伊斯梅尔先知

直到先知易卜拉欣,谁离开萨拉移居埃及,他的妻子和夏甲,在巴勒斯坦人的目的地在她的女士们。 他带来了所有的动物也感动他们的牲畜和财产已在埃及经营结果niaganya diperolehinya。

布哈里圣训比伊本阿巴斯raberkata:
所有谁使用setagi首先} {setagen先知伊斯梅尔的母亲哈吉尔的目的是隐藏的夫人莎拉,谁早已被先知易卜拉欣,但没有怀孕收集其内容。 但也陆续开了walaubagaimana rahsia隐瞒与先知像往常一样司马义诞生了,并以此作为西蒂萨拉已经由西蒂哈吉尔击败作为给先知​​易卜拉欣和四蹄妻子萨拉一个女士认为,既然先知易卜拉欣bahawa更多哈吉尔接近,因为它是警长和他的儿子和第一单,这就是为什么有keratakan在亚伯拉罕的家庭开始,让西蒂萨拉没有主见的幸福,如果你看到西蒂哈吉尔问先知易卜拉欣,以防止他的眼睛他带走,放在其他地方。

的东西尚未知晓和易卜拉欣公认的智慧,安拉全能透露,他的愿望和要求会见了萨拉他的妻子萨拉和他的母​​亲dijauhkanlah夏甲和以实玛利到一个地方,他会去那里他与他的母亲的儿子伊斯梅尔将到位,谁将会离开。

与辞职离开神的先知亚伯拉罕离开夏甲和以实玛利带回家没有一个具体的目标在他的骆驼diboncengkan。 他只交给上帝谁给的方向装入动物。 而走的先知亚伯拉罕与上帝的三个仆人谁是他的背部上方出城到沙和开放领域里与身体刺痛和menghembur强风烈日抛出沙尘海骆驼。

伊斯梅尔和他的母亲哈吉尔Ditingalkan在麦加

经过几个星期在一​​个漫长的旅程是,FAG一起排在最后的先知亚伯拉罕和以实玛利和他在麦加圣城所在的天房成立,成为母亲的人从世界各地的偶像。 在一个地方的大清真寺,现在,停止先知亚伯拉罕骆驼结束自己的旅程,这是他留下了夏甲一起serantang只有食品和饮料提供,同时供应周边环境有没有植被,没有自来水,只有岩石和干砂他的儿子。 多么悲哀和担心,夏甲将由亚伯拉罕独自遗弃在从以外的所有山区和沙石料安静的地方小的孩子。 他说,呻吟和哭泣,拿着先知易卜拉欣恳求怜悯紧身的衣服,让他留在空的地方独自,没有人,没有野兽,没有树木,没有明显的水也流过,而他仍然不堪重负谁是护理照顾小孩。 先知易卜拉欣哈吉尔听到投诉tergamak不觉得留在一个地方非常亲爱的儿子,但他仅是意识到它做什么它是真主的意愿,必须包含足够的智慧,仍然笼罩着他,他也bahawa自觉将保护神以实玛利和他在流亡和所有的困难和痛苦的母亲。 他说,夏甲:

“把你的上帝,相信谁决定了他的意志,信任他的能力和他的恩典。 这是他谁命令我给你带来这里,他会保护你,在这人迹罕至的地方和你在一起。 真的,如果不是命令和启示,而不是偶然tergamak我离开你这里单独与我的儿子是谁的爱。 相信我,O上帝全能夏甲不会melantarkan都没有他的保护你。 他的怜悯和祝福仍然会降下来对你永远,insha -安拉。“

听亚伯拉罕的单词夏甲立即释放在他的衬衫dilepaskannyalah易卜拉欣和他的骆驼骑与润湿bercurahan伊斯梅尔的身体槎眼泪伴奏回到了巴勒斯坦人的控制。 先知易卜拉欣是无法忍住眼泪keetika他的后裔从高原到离开麦加回笼,巴勒斯坦人,其中他与第二个儿子以撒的妻子萨拉在等待。 他没有停止在回去问的保护神,怜悯和祝福和kurniaan儿子和他的母亲是在偏僻的地方留下的寄托。 他说,他的祈祷:“啊,我的主! 我已经把你的房子附近Baitullahil圣地{孩子我的儿子和他的后代}在植物和人类建立以MRK祈祷和崇拜祢安静的山谷。 请sebahagian往往会给人心中的水果MRK MRK和寄托的lazat,希望MRK谢谢你。“

Zamzam春

后先知易卜拉欣和他的儿子死亡哈吉尔住在一个僻静的宁静。 他必须接受已被注定为自己的神与他的耐心和信心,保护的命运。 Bekalan带来的最终食用方式sepeninggalan先知亚伯拉罕数天食物和饮料。 然后,他开始感受到死谁活载哈吉尔单独未经丈夫的帮助下重量。 他还得奶孩子,但水干成长起来的乳房,由于缺少食物,孩子不能喝谁比他母亲的乳房开始变得挑剔满意,并没有停止哭泣。 他的母亲手忙脚乱,困惑和渴望听到她的呼喊是痛心军士。 他转向左,右,并且这里的食物或水抿了互换减轻饥饿和减轻婴儿的哭咬看那边跑,但他的努力是徒劳的。 他接着向山上萨法harwalah情况下运行,他应该得到的东西,可以帮助他,但只有岩石和沙子,到达那里,然后再从萨法山,他看到了水,山那边流的影子,Marwah berharwahlah他逃离那个地方,但实际上它bahawa他认为水adalha fatamorangana {}单纯的阴影,回到山上萨如闻其声,仿佛一个声音叫他,但未能和melesetlah预期。 所以后来因为生活和鼓励,过着非常喜爱儿子的基本需要,mundar - mundir哈吉尔跑的7萨法和Marwah丘陵,最终他觉得累了,坐在几乎绝望的时候。

收录bahawa而夏甲在无助和绝望状态,几乎除了从真主的怜悯和他的帮助来到了他的天使加布里埃尔问:“你是谁?”“我是亚伯拉罕的奴隶”。 答哈吉尔“为了谁你存放在这里?”加布里埃尔说,“人权保护中心只有上帝”,
Hajar.Lalu说加布里埃尔说:“如果这样,那么你已经委托给了至仁精华,全仁慈,谁保护你,你的生活自给自足,不会mensia父子浪费了对他的信任。”

然后邀请两位哈吉尔跟着他去的地方坚决加布里埃尔设置在地面上她的脚,并立即memancur前的脚水晶与力神清水,那他Zamzam春天,目前被认为是神圣的朝圣者,他周围的拥挤得到下降或从它和它的历史kerana春天被称为“踩加布里埃尔”的水抿。
Alngkah欣慰胸部夏甲看到喷泉的。 不久,她湿与他的儿子的神圣的水她的嘴唇,很快他的儿子的脸看起来也新鲜了,所以做了妈妈的脸谁是警长与永生神的奇迹,恢复后,他的新鲜感,他的儿子抵达幸福和饥饿的阴影困扰的攥他的胸部。

Zamzam喷泉吸引了周围地区的鸟类飞行也吸引了一组从阿拉伯人部落谁​​左右徘徊,并Jurhum麦加berkhemah关注。 他们从经验中知道哪里有见过在空中的鸟,水nescaya带到那里,然后diutuslah由MRK有人来检查这一理论的正确性。 考官是要访问的地区,夏甲是,然后再带来喜讯到他的人有关Zamzam和她儿子的夏甲状态的春天。 不久,一组部落Jurhum perkhemahannya进入地方周围Zamzam,里面的MRK到来与本哈吉尔Jurhum喜悦迎接由于他周围的部落群体,他得到了邻居,邻居谁可以消除的沉​​默和寂寞已在他的生活独自当然感到与他的儿子。

哈吉尔感谢上帝,他的恩典已经打开了那些往往来活跃的心,打破了他被独自留下的易卜拉欣谷沉默。

先知伊斯梅尔为Qurban

先知易卜拉欣去麦加参观,看看在他撤退伊斯梅尔,以减轻他的心脏渴望他的儿子,他爱和谁总是平静她rungsing情况期间,在追忆与她的母亲谁被遗弃在一个荒芜的地方她的儿子,远离城市和一般pengaulan。

当先知伊斯梅尔达到了十几岁的先知易卜拉欣的年龄做了一个梦,他要杀死他的儿子伊斯梅尔。 和先知的梦想是上帝的启示,则该命令是在它应该由先知亚伯拉罕实现梦想得到的方法之一。 他沉吟了一下,在参加考试,他面临着一个庞大。 由于父亲是谁dikurniai a谁以来所期望几十年梦寐以求的儿子,谁达到了年龄,他的服务已经可以由父亲用儿子,谁有望成为继承人和后裔penyampung连续性的儿子,一下子都要qurban,必须由专人列举抢走了他自己的父亲的生命。

但他作为先知,上帝的使者和宗教,运营商应该是一个榜样,他的追随者的榜样顺服神,执行所有的命令,并把自己凌驾于他的孩子,妻子,财产和其他人爱上帝的爱。 他必须履行的上帝通过梦境透露的命令,不管会发生什么作为该命令的执行结果。
这是非常严峻的考验由先知易卜拉欣面临的,而是根据上帝的话是指:“上帝知道更好的地方和人,他授权他的论文”先知易卜拉欣没有浪费时间了,berazam {}固定打算屠杀他的儿子先知伊斯梅尔为qurban根据上帝,谁先知易卜拉欣diterimanya.Dan立即离开前往麦加,以满足和传达给他的儿子神吩咐的诫命。

先知伊斯梅尔作为虔诚的孩子谁SGT顺从神,奉献给他的父母,当他的父亲对他的到来表示打算这个时候毫不犹豫地和思考长期对父亲说:“啊,我的父亲! Laksanakanlah了什么吩咐上帝给你。 你会看到一个病人和服从命令我insha - 阿拉。 我只要求在执行上帝的命令,让爸爸绑我这么紧我不能动了这么多麻烦的父亲,这既是为了脱衣服,以免接触到血液,会造成减少pahalaku,当我的母亲感动地看到它,第三tajamkanlah percepatkanlah perlaksanaan parangmu和屠宰以减轻疼痛和pedihku,第四和最后转达我的问候我的母亲给他我的衣服要在悲伤penghiburnya和纪念品和她的儿子唯一的孩子纪念品“然后dipeluknyalah伊斯梅尔和亲吻的先知亚伯拉罕他的脸颊,说: “Bahagialah我有一个儿子谁是顺从神,奉献给家长自愿服从谁进行心脏上帝的命令。”

当可怕的屠杀已经到来。 Diikatlah双手和双脚伊斯梅尔dibaringkanlah在地板上,然后以锋利的刀已经可用,拿着他手中的砍刀,他的眼睛淹没了先知亚伯拉罕谁从寻找到一个闪闪发光的砍刀在他儿子的脸,在他的手感动,仿佛这个时候他的心脏成为一方面之间的感情的父亲和一个一方面到另一个使徒战斗的义务。 在与他的眼睛月底截止,放在做砍刀到先知伊斯梅尔和屠宰的脖子。 但是,权力,这是如此尖锐的柴刀竟然是平淡dileher先知伊斯梅尔,不能正常运行和预期。

Genesis是来自上帝的奇迹其中申明命令pergorbanan伊斯梅尔只是一个先知易卜拉欣和先知伊斯梅尔测试到什么程度他们的爱和顺服神。 显然,他们已经通过考试非常沉重。 先知易卜拉欣已经表现出对他的儿子pergorbanan真诚奉献。 崇拜神而开展的先知伊斯梅尔订单是没有丝毫的犹豫或kebaktiannya动摇表明神和他们的家长提交他的身体被牺牲的灵魂,以至于瞬间感觉,砍刀不是口切断了他的喉咙,他说对他的父亲:“我的父亲! 显然,你没有心脏,以割断我的喉咙,因为他看到我的脸,我telangkupkan cubalah并进行没有看到我的脸你的责任“,但它仍然无力砍刀取出肉伊斯梅尔任何血斑点,虽然他已经ditelangkupkan并试图削减从后面他的喉咙。

在混乱和悲伤的心脏状况,曾在他的企图屠杀他的儿子失败了,来到先知亚伯拉罕的神的启示在他的一句话:“O易卜拉欣! 您已经成功地进行你的梦想,所​​以我们将答复这些谁做kebajikkan。“然后作为一个生活赎金已保存伊斯梅尔,真主命令先知亚伯拉罕屠杀已经在他身边提供山羊,并立即削减他用砍刀山羊的脖子是在他的儿子伊斯梅尔生硬的脖子。 而这是对穆斯林犯下的Aidiladha盛宴在世界的各个角落,每天的圣行berqurban开始的起源。

(孤立的文章是从电子书书面)

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