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silaturrahmi
村与城市之间的区别是什么？ 津巴多要回答这个问题，做了一个奇怪的实验。 他把在纽约的布朗克斯区，一辆好车的道路上。 在打开引擎盖的汽车给人的印象是损坏。 没有人在那里。 在同一辆车在农村帕洛阿尔托，加利福尼亚州的停车情况。 从远处看，研究人员观察他们发生了什么事。 在第一天晚上，一堆mempreteliti容易在布朗克斯区的部分。 当太阳升起时，它看起来像一场车祸的受害者。 一些路人看到汽车损坏的玻璃，门窗，或任何保留。 前三天通，汽车已成为区布朗克斯拆毁。 车是在村中的商店有一个幸运的命运。 一连几天，没有人碰过它。 除了下雨的时候，谁跑接近它，以保护发动机罩附近的居民。
津巴多，专家心理学家侵略，这也使得一些结论：第一，城市是更积极，更激烈，更比村里的邪恶。第二，城市是更积极，因为他们生活在一个匿名的社会。 在城市，变成狼的人到另一个人。 在城里，人们失去了人与人之间akrapan关系。 在伊斯兰教的语言，在城市，silaturrahmi已丢失。
蒙塔古和马特森说：“”社会科学家“，最近，已经获得了一个重要的发现，他们已经找到了坏，在人的非人化。 首先，科学家们不关心好主意。 据说，他们只关心真相。 通过研究辛巴杜和其他人，他们成为在现代罪兴趣。 非常独特的现代罪。 此前，罪人是一个奇怪的生物，devian，魔鬼交谈。 现代罪人是正常的，一般人。 在标题中的致命社会的罪恶（七宗罪）的专家，莱曼说，现代的罪人“讲的语言观看，客观，技术，没有感情和道德的关系。”
弗洛姆nekrofil提到的个性，一具尸体的个性。 这些机构，他们已经失去了感觉。 他们可以损害和剥夺没有这些不舒服的人，他们没有怜悯折磨和死亡。 没有任何意义上的同情，他们可以看的痛苦和暴力。 他们的生活是空的，没有了生活的意义，因为它是没有意义的。 为了克服由于麻木，现代人类mancari娱乐生活的空虚。 然而，娱乐只是让他们成为“欢快的机器人”在另外一个可怕的僵尸，。
这一切的罪utam原因，津巴多在城市的情况下说，是人际关系keakrapan的损失。 人类是不能住一个没有爱的健康生活和关心。 他不仅是一个政治的动物或动物的经济。 他也是“一个充满爱的动物。” 人类最严重的压力，Selye汉斯说，人际关系的失败。 没有支撑他周围的人的爱，对人的儿子将成为容易感染各种疾病。 下降的耐久性。 他迅速死亡了。 更重要的是，人有感情deprifasi的发展受到抑制智力，情感，和精神。
铝Aqra'斌到期应付先知。 接吻putrinya.ia说，“我有十个孩子。 但是，没有一个我吻。“先知说，”可你的心的主电梯的感情。 谁不爱，不会被人爱，人拉yarham，：LA yurham。“的先知Milah一句可以解释现代人类疾病的起源，因为他们不再有爱，他们失去了他们的感情。 到一个没有爱的关系的人之间的关系。 人类是从其他人类精神的异化。 更糟的是，他还与神隔绝。 在“古兰经”，上帝说：“如果你走了（真相），你会做在地方上作恶，并断绝你们之间的感情关系。”（古兰经47:22）qudsti圣训，上帝说，“。我很仁慈的。 我创建的感情。 我给他我的名字。 任何人谁爱连接。 我会与他联系我。 谁决定的感情，我要甩了他。“
那么，什么是村庄和城市之间的差异呢？ 村里的人仍然在与神和与之相关Tuhanmasih触摸。 因此，它曾经是一个有用的，而我们去的家乡，回家，再次找到爱。
