从背后的传奇苏菲孤立的记录
易卜拉欣·伊本·阿德汗
苏菲从背后的传奇
已知的易卜拉欣·本·阿德汗的名字。 他的全名是易卜拉欣·本·伊本·耶齐德·本·贾比尔·伊本·曼苏尔（阿布·伊沙克）在Taimi人Ijli。 埃及神秘的一位专家说，伊本·阿德汗死在161的H（777年）时，它加入了对拜占庭帝国的战斗。 他被埋葬了附近的一个地区，位于那里的拜占庭帝国堡垒Suqaim。
在童年之前成为苏菲，他就住在附近王室，包括她的父亲王在呼罗珊（伊朗）。 后，苏菲，他去寻找适合他的地方。 起初，他前往伊拉克。 但他在那里住了一段时间，因为它是不适合生命。 后来，他住在叙利亚，在很长一段时间，再也没有回来，直到年底的诗句呼罗珊。 叙利亚根据他的供词，是为他自己和他的地方，按照他的宗教指导宜人的地方。
他的宗教访问其他国家，如亚历山大在埃及，约旦，巴士拉和麦加。 大约公元744一年，他去麦加朝圣。 在麦加的路上，他停在库法和会见名为shalihah，后来在kawininya女人。
早期kesufiannya都有自己的不同与其他苏菲的故事。 在伊本·阿德汗的故事是一个快乐的狩猎。 当他猎杀了马，他是一只兔子，他突然惊讶的惊吓，然后，他带领他的马，朝着接近野兽。 方式回到sauara听起来，“这是不是为你而不是这让你下令”。 ·本·搜查左边和右边，但他没有看到任何人。 因此，他说，“五月的真主melaknatmu，是魔鬼。”当他带领他的马的声音再次传来。 sepontan易卜拉欣回答说：“真主，不为我上帝，没有这太我是说。”一旦作为他来到家里，和时，他得到了家，他不得不离开他的马和满足他的父亲的牛牧民。 他要求在交换中使用了他的衣服牧羊人的长袍和手套。 他离开他的国家，去放牧伊拉克。
作为一个苏非，他没有拥抱在-tawakul佤族人asbab Tark（真主hdan休假因果关系的恐惧）的概念，但他坚持佤人的人，双向慈善人asbab akhz ma'a-tawakul“阿拉真主（尝试和拥抱kuasalitas伴随着，由tawakal神）。 这表现在日常生活的现实。 除了顺服神的崇拜者，他也作出努力，以满足生活的必需品，如农业。 这说明他是真主给予的快乐和幸福。 他说，“如果在国王和他的孩子们知道幸福和快乐给我们的话，那么他们将被折磨和殴打，因为生活享受的剑，我们觉得我们他穷人谁不不能有任何东西，但常常禁食无论是在国家的旅客，以及信徒。
据难以置信的天空，谁真诚地崇拜他，真主赐予的存款。 异教被认为是相同的除了他的爱的见证神。 在这方面的著名格言：“如果你高兴的是什么，那么你很高兴。” 但是，如果你是一个人，因为他们不存在，那么你受伤。“
