美容的一个孤儿简单的生活
美容的一个孤儿简单的生活
Bismillahirrohmaanirrohiim，
我的兄弟Sekalian，
我们不必期望打造雅加达城市，我们更渴望每个人都可以建立自己。 大部分的个人耐力最低首。 因此，他才修复了家庭和环境，至少他知道他的缺点。 不要让我们不知道自己的缺点。 让我们不要躲在西装，领带和品牌。 不要让我们没有自己。 因此，我们对会议的初步目标是使我们对自己诚实勇敢。 这是为什么？ 对于一个父亲无法修复他的家人，如果他不能自我修复。 不要指望，以改善家庭改善自己，如果你不能。 怎么敢修正自己，如果你不知道该怎么修。
我们必须先下手自私的一切，因为我们无法修复其他人，如果你自己不terperbaiki。 牧师似乎废话，如果他对别人说，提高自己，而他本人是不正确的。 在古兰经的语言，“这是伟大的神的愤怒对人说，不这样做”。
希望母亲谁碰就开始邀请她的丈夫。 一个孩子问他的父母，在一个老板谁试图提高自己的下属，让他们看到碰不得的办公室。 爷爷看到他的孙子，然后感动。
希望与持久性将提高耐久性的房子开始好转。 如果提高耐力家inshaAllah，我们可以为我们的国家了。 希望每一个家庭后，他对美好生活的憧憬。
下一阶段是要随身携带我们的家庭，是否想bermewah豪华，想炫耀的建筑物和车辆或我们的家庭住户，有个性，将是舒适。 不要让这一点成为我们家庭住户hubuddunya，因为所有疾病的根源这个世界的爱。 现在人们称之为物质。
此人的情人，因为她的世界崩溃了太多。 电视节目使我们相信，这个世界是物质的测量工具。 慢慢地，但肯定要开始告诉世界上没有什么。 在这个世界上，我们只是停止。 有了这个概念，我们知道公式“跟班”。 认为已经成为他的面具戴尴尬的品牌而感到自豪。 我会慢慢被
变得如此。
相反，我们却生活在贫困之中。 后来会发生在家庭气氛不颤抖，更有耐心，看世界变得一无所有，而不是自大。 参照回公式“跟班”
，他有一个不骄车，车的变化，变化不是傲慢，采取逐个直到最后没有伤害。 为什么呢？ 因为代客没感觉刚刚tertitipi。
当看着普通富人因为同样在这个世界上自由驰骋，所以不要舔，不逊色于老板，羡慕和嫉妒使最小的办公氛围。
我的兄弟Sekalian，
因此，我们对这个世界的看法会有所不同。 我们不会再依赖于世界，不贪，不狡猾，不贪。 生活要简单相称。
现在，我们正处于危机之中，这期间可以声势由于物价上涨，增加焦虑，它为我们的机会鼓吹危机。
想坐什么价格买什么并不重要。 如果不是不买得起，重要的是符合标准要求。 人们谁是悲惨的，因为它是不够的，但需要超过限额。 神创造了我们完成与寄托。
我们谁是世界上出生到曾祖父母开始并没有什么，直到他生命的尽头仍可以继续吃，住。 我们的父母都出生并没有带来任何东西到现在还继续吃，衣服和住所。 所以直到今天我们没有。 只有在这样的危机时刻，我们应该更多的创意。 这是不可能的，上帝创造了一个没有生命的寄托，我们会感到困惑的人。 每个人都在那里寄托。
和任何人的心脏与神亲密关系，并相信所有的东西都属于上帝，谁没有除了上帝，我们属于上帝。 我们只动物和鸿沟，逮捕和采取的寄托就是神。 这样的人谁相信上帝会满意的。
因此，我们没有足够的钱不少，但我们依赖于我们对神的信念是否足够，并成正比的水平tawakal。 神应许：“我与我仆人的偏见是根据”。 所以，不要恐慌。 神统治者的宇宙。
这是一个机会，让我们来评价我们的生活模式。 是什么让我们放心是ketawakalan。 因此，他的名字是不幸不能失去金钱，而不是疾病，事故是信仰的丧失。 而谁是谁残疾人有没有信心，他在生活中失败，因为他们不明白的地方，他的去向。
因此，我们没有理由恐慌。 这样的危机无处不在迪曼，我们要包这么对我们有用。 我们不能指望最好发生在我们身上，但我们可以包，以便为自己最好的。 我们不能指望人尊重我们，但我们可以使正在为自己最好的屈辱。
首先我们必须使我们的充足，是我们ketawakalan秘密，第二个是不是神的偏见，第三是Lainsakartum laadziddanakum，“谁是在被感谢有好的，神将打开另一个祝福。 所以，不要害怕不存在，因为它不存在，必须存在，如果聪明的感谢已经存在。
因此，我们的商品价格上涨忙碌思维思考如何更好地感激现有的。 由于被感激，有要吸引其他好处。 所以美味它已经可用。 不要以为它的美味钱。 钱可以是诽谤。 有些人谁委托钱神，而不是很惨，因为他是那么容易做坏事。 它有利于他的名字是什么，可以使我们更接近神。 所以不要担心明天/第二天，没有任何恐惧，如果我们感谢。
其中一个对生活感恩所谓缺乏的例子就是我们的生活，如果它Ishro过多，浪费，bermewah奢侈品。 小心谁喜欢住豪宅，谁喜欢的品牌是叛教美味。 为什么呢？ 因为每个上帝给了钱也计算。 这些谁习惯于迷人，奢华生活，谁喜欢品牌，包括谁就会受到影响，因为他的生活将是一个成本高。 品牌，必将改变将不会继续在二十年不变。 必须做好准备，因为它会遭受花了很多钱追逐奢侈品分开，守卫和维护。
他还将通过riya折磨“肮脏的心。 越贵的级别越高坐。 而炫耀它需要更多的思考累和紧张，因为强盗，有兴趣。 想成为显示，但被劫的担忧成为头晕目眩。 越高的愿望炫耀越来越多的人成为羡慕/嫉妒。 无论如何，如果我们习惯于在豪华高风险的生活。 和平是没有感觉到。 好东西感谢它被称为简单的生活或比例。 如果他的生活忠实指挥官很简单，如果你喜欢，我们只是一个简单的生活，维护费用会更便宜。
如果我们使用了小riyanya机会，简单的生活。 没有什么可以展出。 低调不让人眼红。 而奇怪的谦虚的人谁了诱惑力。 谁将会被低估好官员的谈话。 艺术家谁总是一个虔诚和谦逊的钦佩。 谦逊的学者谁也使同情。
另外要小心我们已经取得达到光鲜的生活不一定是称赞即使是现在这将dicurigai.Yang现在最主要的是我们享受文化生活的感谢成正比。
不要以信誉取得的，它将使我们灭亡。 对我们的个人财产是不是我们的口罩。 相信我们所有的同事享受这种生活，如果我们在生活的比例。
先知穆罕默德没有一个宝座，宫殿装饰即使只戴头巾，但没有减少到今天kemuliaanya起来。 有一个富有的人可以用他的财富。 他可以得到幸运的，如果他是谦卑和慷慨。 但他可能会拉长由于吝啬和傲慢。 有些人只是想看看富人是两败俱伤。 一切都是受，所有贷款还清，贷记。 还有一个简单的人，但他开始，因为它不是乞求，所以维护她的尊严。 而有能力的人，他认为自己会被高举。
从现在开始不需要被诱惑买最贵的，这就是品牌。 超市，商场，所以它实际上没有卖初级产品。 真主是见证。
什么是伊斯兰教不宜mubadzir。 拉苏尔看到它时，他吃了最后，直到饭也吃了，因为谁知道的地方barokahnya。 如果大家都没有进食过量党的邀请。 这是非常非伊斯兰。 事实上，我们有很好的味道，但它必须是由神神要求。 它影响着我们的寄托结构，因为我们已经叛教美味。 我们必须为我们的行动负责，因为没有什么，在上帝的眼睛小。 有没有浪费，因为所有的神计。
例如，一个淋浴，如果你能请用五至七年水瓢，但为什么要二十水瓢。 我们有能力购买，但不浪费水。 这一点很重要，如果你想巴拉卡寄托，保存的关键。
如果吸烟是我们花大成本只是为了让我们的嘴烟从摆脱。 不要找借口。 它应该是时候停止吸烟。 试着记住这钱是属于上帝。
然后，肥皂，不要把我们的意愿，或者在必要takarlah香皂。 因此，如果我们可以节省我们没有。 节省的钱，我们可以用它来慈善或帮助更多有需要的人。 慈善也不会减少，除非在和我们的财产。
这是我们的生命是神所保证的教训。 我们不能保证物业/储蓄，如果上帝要为两次的储蓄，我们非常容易为上帝的疾病。 除了上帝没有人能保证所以我们不觉得，没有积蓄，土地和继承安全。 神可以很容易地把它所有的阻碍。 它实际上更安全，如果我们能够接近神。 拼命地保持我们的健康，如果上帝要另一个容易。 所有的宝藏，我们不能享受，但如果我们Insha保护神安拉。
让我们拯救生命，但节约并不意味着便宜。 比例或公平是惠普道德榜样之大成，如果不是特别需要把它卖掉了。 没有如果只是为了风格而已。 巴拉卡的储蓄将邀请被称为感恩青睐。 我们的目标是不求钱，而是采取的每一美元，神留下的责任。
另一件事，使得天独厚的是，如果我们可以利用我们的东西的。 在仓库我们当然不是我们使用的处置，但不幸的事情很多。 看看我们的衣柜看有很多旧衣服，以及我们的旧鞋子。 带出的项目是不值得。
假设我们家里有一盆已沉船，如果我们取出锅被证明是为别人的理想选择。 在家里我们不使用，但如果使用另一kelapangannya人，发出祈祷可以让这就是使我们的安全。
如果我们是真诚的，神是我们的寄托更大的保障比在家闲置。 任何项目都不会有用，很有用邀请者我们寄托他人。 清理的货物，没有用我们的家园。 比留在家中损坏他人使用更好的腐败，它会巴拉卡寄托。
这如果我们要保护他的祝福理论。 我们不会保证任何经济理论。 多少由这个国家的大学产生的经济学者，但印尼仍然伤痕累累。
第一个公式被低估，二是总储蓄，取出三是没有用的，第四是我们所要花费的钱帮助别人或利益。
如果你想花打算不仅要找到的东西，但也帮助人们。 在商店购买商品，可以帮助小企业的营业额。 与投标小心，如果是公平的选择。 不要骄傲，如果我们成功地讨价还价。 先知穆罕默德即使你购买的商品超过了从商品的实际价格的钱。 没有财产将减少帮助的人。 不挑好东西都选择了坏的部分。 我们很幸运，如果你让尽可能多的人获利。 不要那么骄傲，当我们自己没有别人幸运。
如果我们成为企业家，我们如此丰富的员工被挤压时，他的实力，他的工资只有适合用来吃的，我们是快乐的爱好真主，我们将失去。 雇主真正的伊斯兰教不会消失，它会享受一个繁荣的员工。 所以不会出现嫉妒，有爱。 爱使性能更好，更健康的公司。 如果资本家，企业家奢当下属受到影响。 因此产生怨恨和嫉妒在每个机会将被打破，因为它没有昨天在万隆。 但是，如果我们爱他们繁荣，我们的孩子sekolahkan。 他感到满意，这就是他的名字的优势。
因此，从每花钱现在应该帮助的人，建立了人民的经济。 因此，每一个解决方案应该是多不仅有利于货物。 在小商店购买商品可能是钱送他们的孩子，买sejadah，买mukena，Subhanallah。
我的兄弟Sekalian，
因此，像这样的危机将产生积极的影响，如果我们能够包得很好。 后来当我们的家庭战略是温和的，我们的生活如此高效，用省吃俭用的孩子，我们在家里没有用的项目数的负担。
在房子里的项目必须有附加价值，而不是增加了成本。 每个搅拌器，例如必须有其价值，使生产的果汁，然后出售，肯定祝福。 而不是使有照顾，处理增加的成本和安全的需要，这些货物可能不存在于我们的家园。 寄托我们绝对有创意独自生活。 没有必要恐慌安拉丰富。
对于更多的练习，情况仍然像任何困难去帮助别人，因为我们每个人的帮助，我们必须由上帝帮助别人。 如果更苦，更苦更适合别人生产。 无论成功与否仍然是我们做的地方。 当我们徒步是，然后有车停在想，我们可以给该命令。 当我们开车人愿意交，听从它，我们不知道明天会发生在我们身上。 虽然我们在排队等候的人谁也有削减，暂停简单地说，通过屈服于停止五分钟，但它使许多人感到高兴。
所以神愿意，如果我们的心是干净的好，这场危机将进一步使我们的生活直。 生命是不会去任何地方，除了束手待毙。 实践使我们认识到，我们必须死不会带来任何东西。 我们只是简单地停止在这个世界上。
Alhamdulilahirobil'alamin
